片玉斋紫砂壶(片玉斋紫砂壶拍卖价)

自古以来，中国茶文化源远流长，茶具作为茶文化的重要组成部分，见证了中华文明的辉煌。在众多茶具中，紫砂壶以其独特的工艺、卓越的品质和深厚的文化底蕴，备受茶友们的喜爱。而片玉斋紫砂壶，更是以其精美的工艺、精湛的技艺和丰富的内涵，成为了紫砂壶中的佼佼者。今天，就让我们一起来领略片玉斋紫砂壶的魅力，感受千年匠心传承，品味生活之美。

一、片玉斋紫砂壶的起源与发展

（一）紫砂壶的起源

紫砂壶起源于我国江苏省宜兴市，距今已有1500多年的历史。据传，紫砂壶的发明者是东晋时期的陶工赵子昂。紫砂壶选用宜兴特有的紫砂泥为原料，经过高温烧制而成，具有透气性好、保温性强、色泽独特等特点。

（二）片玉斋紫砂壶的发展

片玉斋，成立于上世纪80年代，是我国著名的紫砂壶制作世家。片玉斋紫砂壶以传承传统工艺、追求创新为宗旨，历经几代人的努力，逐渐形成了独特的风格。片玉斋紫砂壶以其精湛的工艺、精美的造型和丰富的内涵，赢得了茶友们的喜爱。

二、片玉斋紫砂壶的制作工艺

片玉斋紫砂壶的制作工艺复杂，主要包括以下步骤：

1. 选泥：选用宜兴特有的紫砂泥，根据壶型、色泽和用途进行筛选。

2. 制坯：将选好的紫砂泥经过揉、搓、拍、捏等手法，制成壶坯。

3. 修坯：对壶坯进行修整，去除多余的泥料，使壶身线条流畅。

4. 刻绘：在壶身上刻绘各种图案，如山水、花鸟、人物等，增添艺术气息。

5. 烧制：将壶坯放入窑中，经过高温烧制，使壶身呈现出独特的色泽。

6. 打磨：对烧制完成的壶进行打磨，使其表面光滑细腻。

7. 封口：在壶盖与壶身之间封口，确保透气性。

三、片玉斋紫砂壶的特点

（一）工艺精湛

片玉斋紫砂壶的制作工艺精湛，每一把壶都经过严格的筛选和检验。壶身线条流畅，造型优美，给人以美的享受。

（二）造型独特

片玉斋紫砂壶的造型丰富多样，既有传统壶型，又有创新壶型。如石瓢、西施、梅瓶等，各具特色。

（三）色泽典雅

片玉斋紫砂壶的色泽典雅，经过高温烧制，呈现出独特的质感。壶身色泽沉稳，给人以宁静之感。

（四）内涵丰富

片玉斋紫砂壶蕴含着深厚的文化底蕴，每一把壶都承载着丰富的寓意。如山水壶寓意着高洁的品格，花鸟壶寓意着吉祥如意等。

四、片玉斋紫砂壶的保养与鉴赏

（一）保养

1. 清洗：使用清水清洗壶身，避免使用洗洁精等化学物质。

2. 泡茶：使用清水泡茶，避免使用茶包等易堵塞壶孔的物质。

3. 晾晒：泡茶后，将壶身晾晒至干燥，避免潮湿。

（二）鉴赏

1. 观察造型：观察壶身线条是否流畅，造型是否优美。

2. 感受色泽：感受壶身色泽是否典雅，质感是否独特。

3. 品味内涵：品味壶身蕴含的文化底蕴，感受其丰富的寓意。

片玉斋紫砂壶，作为紫砂壶中的佼佼者，传承了千年匠心，展现了生活之美。品味片玉斋紫砂壶，不仅能感受到茶文化的魅力，更能体会到中华文明的博大精深。让我们共同传承这份匠心，品味生活之美。

芷玉斋紫砂壶怎么样

1.芷玉斋紫砂壶的制作原料来自宜兴黄龙山，选用的都是纯正天然的矿石，不含有任何非自然矿物原料。其色彩鲜艳丰富，手感也非常舒适。

2.该品牌的紫砂壶具有良好的保温性能，能够有效地隔热和耐热，同时也具备耐冷的特性。这些特点使得芷玉斋紫砂壶非常适合用于泡茶和煮茶等多种场合。

古今,紫砂壶铭文集锦(建议收藏)

有很多壶友在私人订制紫砂壶时，不知道该刻什么壶铭好，下面是古今名家（部分）壶铭给各位壶友以作欣赏与参考。

孙道明遗器壶铭：

且吃茶,清隐。

壶润茶香

留佩题壶铭：

把此瓦缶石，亦作玉壶看。

壶中日月长，山窗无依样。

三分分，茶解解，解之之渴。

天茶星，守东井，占之占，得铭饮。

时大彬壶铭：

行吟山水之中。夜泊江门外。

清风枞起腋。明月一天凉如水。

一杯清茗，可沁诗脾。

叶应经霜绿，花肥映日红。

陈用卿壶铭：

山中一杯水，可清天地心。

瓦平亲汲三泉水，沙帽笼头手自煎。

汪森题壶铭：

茶山之英，含土之精，饮其地者，心恬神宁。

酌中冷，汲蒙顶，谁其贮之古彝鼎，资之，汲古得修绠。

古泉题壶铭：

香引春茗，声度梅花。

吾山题壶铭：

臂月团，宜左右，不求备，长相守，此延年，彼益寿。

孟臣壶铭：

一片冰心。月下甘泉。

白玉山居。松风水月。

玉井生香味。一勺之水多。

切吸杯中月。只在此山中。

山中一古人。知君于此景。

闲人野寺门。平桃作别烟。

明月山中来。明月松间照。

直上江水流。白云天外至。

白云一片玉。玉宇乍生凉。

花香讶正甜。茶具质而坚。

香引古人来。香中别有韵。

巫山十二峰。八月湖水平。

水山作主人。亦足以叙情。

春风饮诗古人来。清秋月满映三红。

二水中分白鹭洲。泉流直下三千尺。

明月一天凉似水。洞口飞江日照斜。

吟到梅花句亦香。月明林下美人来。

水接西江天外声，三山半落青天外。

竹窗闲楼一片云。江上春光留此夕。

斜挹雪和凉见月。月明一弓凉似水。

就里春光随意好。思清都为饮茶多。

水交以淡，茗战而肥，香浮雀舌，助我诗人。

朱石梅壶铭：

昔人咏梅云，香中别有韵。

芬花一瓢，东阁招邀。

寒香沁肺腑，同味江南佳。

范佳果，试槐火，不能七碗，兴来惟我。

花院闲吟处，呼童烹石泉，最怜松顶鹤，非舞避炊烟。

文旦壶茗：

何必凤团夸御茗。浣女祠前落日尘。

松竹开三迳，花落鸟啼水自流。

敲诗煮茶

子冶壶茗：

翡翠婵娟，春光荡漾，置壶竹中，影落壶上。

一勺八斗之才。千石公侯寿贵。

烹得喜安至，得味有诗来。

且夕畅饮三杯，身心了无一事。

一枝花入上林春。两腋生风。

烹茶无客至，得味有诗来。

荆溪水味同三峡，阳羡茶香过六安。

山家风味犹示淡，花下寻诗品妙若。

徐恒茂题馥远亭壶茗：

江郎怀里笔，潘令县中花。

风信初喊蕊，心田亦吐芳。

远树断云春雨外，华星明月晚凉初。

陈鸣远壶铭：

仿得东陵式，盛来雪乳香。

白玉山居，名人法古。

溪水绿生烟。两斋腋习习清风生。

雪花雨脚。衍斋真赏。

古今珍玩，只此可人。

器堕于地，示可掇也；言出于口，不可及也。慎之哉！

显明题壶铭：

山水主人，以之自乐。

古金题壶铭：

饮之长寿，百作宝盘，其永宝用。

吴梅鼎壶铭：

瓦壶天水菊花茶。

嘴尖肚大耳偏高，才免饥寒便自豪，

量小不堪容大物，两三寸水起波涛。

郝翁壶铭：

载船春茗桃源卖，自有人家带称来。

茶已熟，雨正朦，戴笠来，苏长公。

铁为之，沙抟之，彼一时，此一时。

以汗之铎，为今之壶，土泥代金，茶当呼荼。

曼生壶铭：

松风竹炉，提壶相呼。

竹里半炉活火，丹井泉，宜延年。

天茶星，守东井，占之吉，德茗饮。

若絮杯水如名淡，应付村茶比酒香。

左供水，右供酒，学仙佛，付两手。

恐井匪深，挈瓶匪小，式饮庶几，所以为好。

天鸡鸣，爆露盈。

平壶留小啜，馀味带回首。

梅子雨润，础石涤烦，襟乳花碧。

东阁招邀，梅花一瓢。

五石无用，合世则重。

苦而回甘，直谏之言。

田家屋上，山窗依样。

鼓咽家涓润舌田。

叔陶作壶，其永宝用。

情山个个伸头看，看我庵中吃苦茶。

井养不穷，是以知汲古之功。（“井栏”铭）

钿合丁宁，改注茶经。

一勺水，八斗才；引活活，词源来。（“覆斗”铭）

蟹眼鸣和，以牛铎清。（“牛铎”铭）

合之则全，偕壶公以延年。（“延年半瓦”铭）

鸿溅于磐，饮食衍衍，是为桑苎翁之器，垂名不利。（“飞鸿延年”铭）

邵二泉壶铭：

客至何妨煮茗候，诗清只为饮茶多。

卢仝七碗风生腋，李白吟诗千百篇。

异石峰前瑶草，名花苑外嘉木。

酌来寒夜当酒，客去舌本留香。

隆然一勺水，中有十分香。

需于泥，介于石，别寒泉，永贞吉。

品茶但得水三峡，美酒何须斗十斤。

梅花松竹为三友，诗酒琴棋作四时。

一碗绿昌永，清风生两腋。

寒雨连江夜入吴，平明故道攀山孤。

名花自放春何力。

饮酒千钟，挥毫万字。

煮白石，泛绿云，一瓢细酌邀桐君。

陈煌图撰壶铭：

明月一天凉似水。

胡运撰壶铭：

石可袖，亦可漱，生满瓢，燕者寿.。

愚园主人壶铭：

车后作壶其永宝，子子孙孙万年永享。

竹士平(小涛)题壶铭：

携将阳羡山中茶，来试人间第一泉。

惠逸公壶铭：

爱闲因习静。明月水中来。

一朵云外来。两类清风生。

半入江风半入云。风光不与四时同。

明日满庭池水绿。一只花人上林春。

山寺静，石钟鸣，一瓢邀相君。

但看雪泛双瓯，涤芳情于肠胃；

果尔风生两腋，沁凉思与心脾。

吴昌硕壶铭：

茶茗久服，令人有力悦志。

梅稍春雪活火煎，山中人兮仙乎仙。

潜陶壶铭：

绿水闻中悟，春风啜后知。

自汲香泉带落花。

客来能解相如渴，火候闲平坡老诗。

雨足僧分润，花香客试泉。

昨自山中采，今从竹采里煎。

石上清泉，炉中活火，瓯中诗句，鼎上松声。

任淦庭(缶硕)壶铭：

白云怡意，清泉洗心。酌彼清泉，涤我尘缘。

堪然心迹玉壶清，龙芽初试碧泉甘。

雀舌未经三月雨，破睡须封不夜侯。

阳羡三春雨更肥，雨前剖得嫩兰芽。

此是诗仙坡老作，雨君同试雨前茶。

竹炉汤沸火初红，竹里煎茶味更清。

但为清风动，乃知子猷心。

色到浓时方近苦，味从回处有馀甘。

潭泉海（石泉）壶铭：

人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土。

激浊扬清，戳墨看茶。

抱翁轩中试品茶，色香兼胜信堪夸。

阳羡壶，荆溪茶，清吾诗脾写兰花。

毛国强(一栗)壶铭：

茶山之英，含土之精，饮其德者，心恬神怡。

花前酒后，鼓咽泉涌润舌田。

圆润古秀，涤烦解渴。

汲来江水烹新茗，买尽吴山作画屏。

咸仲英(冰心)壶铭：

清风西窗竹，白露一庭松。

春色新客，未足初浓。

闭门即是深山。

无由持一碗，寄于爱茶人。

满碗芬芳羡碧露，雨前活火试新茶；

凤饼龙团原价重，间中乐趣兴弥赊。

沈汉生(石羽)壶铭：

春满玉湖随意酌，味馀诗思扩胸襟。

壶上春秋，一盏清茶几首诗。

壶中天地，餐应饮液看梅花。

涧水初流碧，山樱早发红。

龙山唇嫩碧芽香。

午馀试枕味舜香。

满颛清茶闲读画，一天明月夜谈诗。

徐秀棠壶铭：

天随人意。一片冰心在玉壶。

一砂一茗皆佛陀，目之所及，心之为道。

紫砂壶刻字大全,紫砂壶送人刻什么字

紫砂壶刻字内容大全：如放下、人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟、汲井匪深，挈瓶匪小，式饮庶几，永以为好、玉乳泉宜延年。在宣纸紫砂壶的刻字时，可以从四个方面来决定：切合壶形、名联词句、切合饮茶、摹名家笔迹。

1、吉尘

铭：放下

有人说壶铭不应该浅白直接，最好是要含有多层意味，让人深入思考。

但若依我愚见，壶铭更多的是一种寄托，一种表达。文字浅显并不代表意味不深，情之所至有委婉含蓄，也有直抒胸臆。

2、德钟

铭：人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟

曾有壶友在德钟壶上铭：人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。读来浅显易懂，回味起来却饱含深情，后又觉切壶切铭。

3、曼生井栏壶

铭：汲井匪深，挈瓶匪小，式饮庶几，永以为好。曼生铭

孙高士是元明之际的隐士孙道明，号清隐。可见在元末明初之际，紫砂器上就有了铭刻。

到明万历年间（1573-1620），制壶匠人开始在壶底落下款识，告诉藏家壶出自何人之手。

4、周盘壶

铭：玉乳泉宜延年曼生铭

直至清朝，西泠八家之一的陈鸿寿（号曼生）自创曼生壶，将紫砂壶铭推上了巅峰。从此以后越来越多的人开始借壶铭表达感情，寄托志向。

壶铭之美，在于切壶切情，不低俗，不嫌恶。如，陈曼生在却月壶上铭：月满则亏，置之座右，以为我规。

月满则亏即月有阴晴圆缺，本是自然现象，而他隐喻着满遭损，谦受益哲理，因此作者将其题于却月壶上，把玩之时，作为座右铭来规范自己。

在选择定制的紫砂壶时，在壶身上刻什么才不显得俗气呢？

1、摹名家笔迹

这类就更加体现品味了，同时对刻绘的功力有所要求，例如书法大家笔墨，二王、米芾，又或者皇帝御笔等。

2、名联词句

闭门即是深山。典出陈继儒《小窗幽记》联：闭门即是深山，读书随处净土。用一种心澄意静的心境去面对事物，保持心中一片最明澈的净土。

三心不可得，一瓢可得也。典出《金刚经》：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

无所住处生其心，诸心皆是非心，一瓢安然而处，是为静心。

酌来寒夜茶当酒，客去茶甘留舌本。

分别用典《寒夜》、《晚兴》，表达与好友同饮茶，如沐春风之意。文雅悠然，也多有拆开单用。

3、切合壶形

如筋囊类南瓜壶，可以铭：仿得东陵式，盛来雪乳香

典出《史记》：召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东，瓜美，故世俗谓之东陵瓜，从召平以为名也。隐喻东陵候，将紫砂壶泡茶的功能提高到至美的境界。

圆壶类可以铭：圆融无碍法界法门

意为：德无不备，障无不尽，事无不偕，行无不正，是为圆融。

4、切合饮茶

煮甘泉烧红叶，一榻清风半轮明月。

煮甘泉丨典出驻跸岭茶亭联：一掬甘泉，好把清凉浇热客。

烧红叶丨典出白居易诗：林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。

后句典出止斋书堂联：夜深，了经入静，剩半窗明月，闲一榻清风。文思极丰，也表达内心向往闲静、自由的隐逸生活。

何如玉川翁松风煮秋水。玉川翁丨指卢仝，其《七碗茶歌》：七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。

蓬莱山，在何处，玉川子乘此清风欲归去。

松风丨化自曼生壶铭：松风煮茗，竹雨谈诗。