现实中有翡翠王吗(现实中有翡翠王吗图片)

一、山王工业现实中有吗？

现实中有，

中文名 山王

山王工业 办学性质

外文名 高校

Akita SANNOH 所属地区

简称 日本秋田县

二、现实中有凤凰吗？

现实中没有凤凰，凤凰是中国古代传说中的瑞鸟。

凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。凤凰的动物学原型，众说纷纭，一般认为是混合体。中国社会科学院研究员何新1987年和2004年发表的《谈龙说风》一书列举的证据和论证论述，凤凰的原型动物是大型鸟类，主要是大鸵鸟。

凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《大荒西经》：“沃之野，凤鸟之卵是食， 甘露是饮”，《证类本草》云“诸天国食凤卵，如此土人食鸡卵也”，宋代凤髓被列为八珍之一。而到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。

“凤”和“凰”原指两种五彩鸟，凤是凤鸟，凰则是皇鸟，《山海经》曰：有五采鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。后世人通常将凤和凰解释为雌雄不同的同一种鸟。凤和凰不是任何现实中存在的鸟类的别称或化身，是因为有了“凤凰”这个概念以后，人们才试图从现实中找到一些鸟的形象，去附和、实体化这种并不存在于现实之中的凤凰。

凤鸟作为一种现实与理想相结合的飞禽，在经过了漫长的历史演变，已成了纳福迎祥、驱邪禳灾的象征。从某种意义上说，它是中华民族精神理念的象征和审美形式的体现。在经历了数千年演变的凤纹艺术，今天仍在不断创造着新的形式。

凤凰的起源介绍：

凤凰的起源约在新石器时代，原始社会陶器上的很多鸟纹是凤凰的雏形。1977年，在距今7000年的河姆渡文化遗址出土了“双鸟朝阳纹象牙碟形器”。这件器物两侧各有一展翅欲飞的凤鸟，圆眼，钩喙，伸颈昂首相望，拥戴着太阳，形象地反映了原始农业发明以后先民对知时鸟和照耀万物的太阳的崇拜。河姆渡凤凰一度被考古界认为是中国最早的凤凰图案。

三、现实中有黄金枪吗？

有用黄金对枪械外表进行装饰的可能，但主要构件上是不可能使用黄金的，如楼下所说，黄金质软，承受力低。

四、基地车现实中有吗？

80 90后的小伙伴们想必都玩过一款名叫红色警戒的游戏，而红警中那个能变形成基地的基地车一定给不少的小伙伴们留下了深刻的印象。但大家不知道的是，这个被大家叫做基地车的家伙在现实中其实是有原型的，而它就是属于美国NASA的火箭运输平台。

这家伙和红警里的基地车一样硕大无比，全车的平面大小相当于一个棒球场，全重630万磅（相当于2722000多公斤），行走部分则和红警里的基地车一样由4对巨大的坦克履带组成。唯一和红警基地车不太相同的就是这个家伙走起来并没有基地车那么快，据美国那边的报道这个庞然大物的最高行驶只有3.2KM/H。而区别更大的则是他们的造价，对比于游戏机基地车区区2000块的造价，这个现实中的大家伙是贵的吓人就是将建造他的1969年，美国政府就为他花了2800万美元（这是1969年的物价），而现在美国想要再次启用这架庞然大物的修理费却足足达到了3亿。

五、肄业证书现实中有吗？

有的。

文凭不是国家承认的学位。未完成教育计划规定的课程而辍学的(已被开除学籍、已被开除学籍且无学位证书不予授予学位的除外)；也可以指已经完成课程学习和必修环节成绩合格但未完成毕业论文(包括未回答毕业论文的)。个别地区也指有学籍，但没有完成毕业所需学分，或者成绩不合格的。未完成学业的，由培训单位颁发自制证书，即结业证书。毕业证、毕业证、毕业证都是国家承认的学历，具有法律效力。比如你有本科学历，你就有本科

六、现实中有狗熊岭吗？

狗熊岭出自动画片《熊出没》，是光头强和熊大熊二生活的地方。现实中没有。

七、现实中有侦探的吗？

现在大陆上没有实际意义上的侦探或者侦探机构，也不像小说和电影说的那样神乎。现在的“侦探”都是从事公安一类的工作，国外不知有没有。

八、现实中有病娇女吗？

真的有病娇，但不过现实中的病娇不会伤害到任何人，只是轻程度的来达到目的，也称不上病娇，还有的人是为了装出一副黑暗的样子，那种人是神经的问题……

九、现实中有纳兰姓吗？

现实中有纳兰姓。

纳兰是金代女真“白号之姓”中皆封广平郡的第二大支系三十个姓氏之一。满洲叶赫地区的纳兰氏，始祖本是蒙古人，姓土默特，后来，灭了女真的纳兰部，占其领地，遂以纳兰为姓。

纳兰氏的著名人物有清代词人纳兰性德，以下是纳兰性德的详细介绍。

纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。

纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十五年殿试中二甲第七名，赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，授一等侍卫衔，多随驾出巡。

康熙二十四年五月，纳兰性德溘然而逝，年仅三十岁。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。

纳兰性德词作现存348首，内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，写景状物关于水、荷尤多,尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性情中人，因而他的词作尽出佳品，况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

纳兰性德逝世三百周年纪念之际，承德纳兰性德研究会成立，纳兰研究进入一个高潮。1997年8月台湾历史文学学会和承德纳兰性德研究会共同发起组织的“海峡两岸少数民族文学研讨会”在承德举行，纳兰性德作品研究是此次会议的重要议题，纳兰的家世、生平、思想及创作等得到日益全面而精深的研究。承德有研究纳兰性德的纳兰性德研究所。

十、白鹿现实中有孩子吗？

没有，不是，白鹿还没有生过儿子。截止到2022年6月17日，白鹿并没有宣布自己结婚的消息，也没有生孩子的消息。