云落款的紫砂壶(带云字紫砂壶)

在我国的陶瓷艺术领域，紫砂壶以其独特的材质、精湛的工艺和深厚的文化底蕴，一直备受人们喜爱。而在紫砂壶中，有一种特殊的壶型——云落款紫砂壶，更是以其别具一格的韵味，成为了收藏家们争相追逐的对象。今天，就让我们一起来探寻云落款紫砂壶的魅力所在。

一、云落款紫砂壶的起源与发展

1. 起源：

云落款紫砂壶的起源可以追溯到明朝晚期。据传，当时一位名叫云生的制壶艺人，在一次偶然的机会中，将一缕云彩融入紫砂壶的制作过程中，使得壶身呈现出云雾缭绕的美感。从此，云落款紫砂壶便应运而生。

2. 发展：

经过几百年的传承与发展，云落款紫砂壶逐渐形成了自己独特的风格。从清代的古朴典雅，到现代的精美绝伦，云落款紫砂壶始终保持着其独有的艺术魅力。

二、云落款紫砂壶的特点

1. 材质：

云落款紫砂壶选用的是宜兴地区的优质紫砂泥，这种泥料具有透气性好、保温性能强等特点。在制作过程中，艺人会根据壶型的不同，选择合适的泥料，以确保壶的品质。

2. 工艺：

云落款紫砂壶的工艺精湛，包括打泥、塑形、刻款、烧制等多个环节。其中，刻款是云落款紫砂壶的一大特色，艺人会在壶身上刻上云纹、山水、花鸟等图案，使得壶身充满艺术气息。

3. 造型：

云落款紫砂壶的造型多样，有圆形、方形、扁形等。其中，圆形壶最为常见，寓意着圆满、和谐。扁形壶则显得更加灵动，适合品茗时把玩。

4. 云落款：

云落款是云落款紫砂壶的标志性特征。它通常位于壶身的侧面或底部，以行书或楷书的形式书写。云落款不仅具有艺术价值，还具有一定的收藏价值。

三、云落款紫砂壶的收藏与鉴赏

1. 收藏：

云落款紫砂壶的收藏价值主要体现在以下几个方面：

* 艺人：知名艺人的作品更具收藏价值。

* 年代：越早的云落款紫砂壶越具收藏价值。

* 工艺：工艺精湛的壶更具收藏价值。

2. 鉴赏：

鉴赏云落款紫砂壶，可以从以下几个方面入手：

* 造型：观察壶身的线条是否流畅，比例是否协调。

* 工艺：观察壶身的刻款、烧制等工艺是否精湛。

* 色泽：观察壶身的色泽是否均匀，是否有瑕疵。

* 手感：观察壶身的手感是否舒适，是否有滑腻感。

四、云落款紫砂壶的创新与发展

随着时代的发展，云落款紫砂壶也在不断创新。以下是一些创新方向：

1. 材质创新：尝试使用新的泥料，提高壶的品质。

2. 工艺创新：在传统工艺的基础上，融入现代元素，使壶更具时代感。

3. 造型创新：设计更多新颖的壶型，满足不同消费者的需求。

4. 云落款创新：在云落款的基础上，尝试新的书写方式，丰富壶的艺术内涵。

云落款紫砂壶作为我国陶瓷艺术的瑰宝，以其独特的魅力，赢得了广大收藏家们的喜爱。在传承与创新的道路上，云落款紫砂壶必将焕发出更加耀眼的光芒。

紫砂壶落款识别一哈

您还，第一个看不出来，然后第二个是彩云制陶，应该是吴彩云老师，工艺美术员，作品属于实用性作品，价格一般是几百元，然后第三个是尹跃琴老师，是助理工艺美术员，比吴彩云老师高一个级别，作品性价比比较高，价格比美术员高一些，八九百左右

顾景舟的紫砂壶有几种落款

始用印：墨缘斋、墨缘斋景堂制、景记、景洲、武陵逸人1942年，印有自怡轩、自怡轩主人、得一日闲为我福、足吾所好玩而老焉、曼_、曼_陶艺，并磨去”武陵逸人”印。

944年，始用印：瘦萍、老萍；

1948年，始用印：荆南山樵、荆山壶隐；

1955年，始用闲章：啜墨看茶；

1984年，始用印：景舟七十后作、壶叟；

20世纪90年代,刻了最后一方印章：生于乙卯；

顾景舟所取艺名的壶上用章，款式多变，章法讲究。有自刻章如“墨缘斋制”、“墨缘斋景堂制”、“墨缘斋意堂制”、“自怡轩”、“得一日闲为我福”、“足吾所好玩而老焉”、“啜墨看茶”、“景舟七十後作”等等，水准、风格摹前人遗意，留艺世间意明志。

有书法家、篆刻家、金石家为其所刻，如“景舟制壶”、“景舟手制”为上海书画金石家来楚生所篆。“顾景舟”为吴湖帆得意门生所刻制。

“荆山壶隐”、“陶壶外史”、“得意甚爱”为金石家王少石所刻。八十年代後期与著名书画家韩美林合作专用章“历下美林”成为艺缘的印证。

扩展资料

紫砂壶款识

综观现代壶艺大师顾景舟的壶上用印及所出现的艺名，无不反映出顾景舟各个历史时期的思想活动、艺术追求、抱负理想、心境爱好。

从顾景舟的艺名随着时代的变化，可以看到顾景舟从艺历程中的曲折迂迥，成艺过程中的心境意趣，而最终升华至一种回归的自然境地和自然心态；

平衡的、坦然的、淡泊的、归宗的，犹如禅机、悟性，“正道”、“得果”一般。顾景舟原名顾景洲。顾父顾炳荣信奉“万般皆下品，唯有读书高”之古训，要顾景洲发奋读书，用知识出人头地，锦绣河山，故取名“景洲”。

“墨缘斋”，为顾景洲就读于蜀山东坡书院时书斋的题名。顾炳荣从小就督写顾景洲学文习字，每日啜墨不止。

顾景洲牢记古训父教，用“墨缘斋”激励自已用功学习。民国十三年、十四年(1924一1925年)江浙军阀齐卢之战，祸及丁蜀地区。

顾氏家道中落。三年之後，顾家发生一场火灾，家中财物化为灰烬。顾家无力供奉顾景洲继续读书，顾炳荣即要顾景洲在家中研习，继续在“墨缘斋”自学深造，以待业与资足再就学机会。

“墨缘斋制”、“墨缘斋景堂制”、“墨缘斋意堂制”、“景记”，为顾景洲早期初制水平壶壶用印款。因家境困窘，生活所逼，顾景洲祖母说服顾炳荣，在1932年初带顾景洲学制水平茶壶。

数月後，顾景洲学成后自制水平茶壶，即在壶底使用“墨缘斋制”印款。接着又在壶底使用“墨缘斋景堂制”印款，并在壶把或壶盖上使用“景记”印款。

後又接用“墨缘斋意堂制”印款，把款用“景记”印款。壶款俱是顾景洲亲自镌刻，表明了顾景洲喜美术，习书法，好舞文弄墨之志向，并用壶来反映其自己的这一观点。

参考资料百度百科-顾景舟（陶瓷艺人）

这是紫砂壶下面的落款,是什么字

底款是:魏勤南制

魏勤南，女，1968生于江苏宜兴丁山，高级工艺美术师。

魏勤南18岁开始学习紫砂陶艺，一直从事紫砂陶创作设计制作工艺，其代表作有倒把西施、祥竹壶等，有较高的艺术造诣和娴熟的制作技艺。其作品匀称、协调、色泽润满，其创作源于生活，同时完美的将艺术造诣、制作技艺、生活感悟融入壶艺创作中，其作品较高的实用价值与有一定的艺术欣赏价值。

自己把玩的话可以的，挺不错。

更多紫砂需求或者开壶养壶等知识。可以去壶史名录多了解了解。