
紫砂壶,作为中国传统的工艺品之一,以其独特的造型、精湛的工艺和深厚的文化底蕴,深受人们喜爱。一把精美的紫砂壶,往往需要一个好的名字来点缀。今天,就让我们一起探索一下,如何为紫砂壶取一个既富有创意,又独具匠心的名字。
在给紫砂壶取名时,我们可以从以下几个方面来考虑其寓意:
1. 寓意美好:如“如意”、“吉祥”、“平安”等。
2. 赞美自然:如“碧波”、“翠竹”、“云海”等。
3. 体现工艺:如“雕花”、“磨砂”、“玉雕”等。
4. 历史典故:如“东坡提梁”、“供春壶”等。
根据紫砂壶的特点,我们可以将其名字分为以下几类:
* 圆:如“圆球壶”、“圆珠壶”等。
* 方:如“方圆壶”、“方壶”等。
* 扁:如“扁圆壶”、“扁方壶”等。
* 传统:如“石瓢壶”、“西施壶”等。
* 现代:如“流线壶”、“抽象壶”等。
* 创意:如“变形壶”、“组合壶”等。
* 寓意美好:如“福禄寿”、“喜相逢”等。
* 赞美自然:如“山水壶”、“云雾壶”等。
* 历史典故:如“东坡提梁”、“供春壶”等。
以下是一些给紫砂壶取名的小技巧:
1. 结合形状和造型:如“圆球如意壶”、“方壶云海”等。
2. 运用修辞手法:如“翠竹清风壶”、“碧波荡漾壶”等。
3. 借鉴成语和典故:如“福寿双全壶”、“东坡提梁壶”等。
4. 发挥想象力:如“星空壶”、“宇宙壶”等。
以下是一些富有创意的紫砂壶名字,供您参考:
| 序号 | 紫砂壶名字 | 类型 | 寓意 |
|---|---|---|---|
| 1 | 福寿双全壶 | 意蕴类 | 福禄寿喜 |
| 2 | 翠竹清风壶 | 意蕴类 | 美景如画 |
| 3 | 江山如画壶 | 意蕴类 | 壮丽河山 |
| 4 | 碧波荡漾壶 | 意蕴类 | 美景如画 |
| 5 | 雨后春笋壶 | 意蕴类 | 持续发展 |
| 6 | 福星高照壶 | 意蕴类 | 福运连连 |
| 7 | 碧海蓝天壶 | 意蕴类 | 蓝天白云 |
| 8 | 禅意壶 | 意蕴类 | 修身养性 |
| 9 | 玉石壶 | 意蕴类 | 珍贵美好 |
| 10 | 雪花飘飘壶 | 意蕴类 | 纯洁无瑕 |
| 11 | 乾坤一壶 | 意蕴类 | 包罗万象 |
| 12 | 瑞雪兆丰年壶 | 意蕴类 | 福运连连 |
| 13 | 翠竹清风壶 | 意蕴类 | 清新自然 |
| 14 | 碧波荡漾壶 | 意蕴类 | 水波荡漾 |
| 15 | 福星高照壶 | 意蕴类 | 福运连连 |
| 16 | 玉石壶 | 意蕴类 | 珍贵美好 |
| 17 | 雪花飘飘壶 | 意蕴类 | 纯洁无瑕 |
| 18 | 乾坤一壶 | 意蕴类 | 包罗万象 |
| 19 | 瑞雪兆丰年壶 | 意蕴类 | 福运连连 |
| 20 | 翠竹清风壶 | 意蕴类 | 清新自然 |
给紫砂壶取名,既要考虑其寓意,又要结合壶的形状、造型和创意。通过巧妙运用修辞手法、借鉴成语和典故,以及发挥想象力,我们可以为紫砂壶取一个既富有创意,又独具匠心的名字。希望这篇文章能为您提供一些灵感,让您在欣赏紫砂壶的也能感受到其中蕴含的文化韵味。
1、东来阁、兰亭紫苑、茗陶轩忆壶坊、茶缘紫壶、紫砂情源、紫铭轩、轩雨阁、筠翰堂紫砂壶店、壶韵江南、紫玉金砂、陶渊斋等等;
2、紫砂壶相关的店铺名称一定要符合文艺古朴具有文化气息的氛围,鉴于紫砂本就是文玩,多为文人雅士所钟爱的物品,店铺可以更多向古典文化方面靠拢。
文物收藏,不仅能保留古人的智慧,还能让后人更真切地接触、了解中华历史文明。当人们亲身感受文化遗存的内涵以后,便很自然地激发出强烈的民族自尊和爱国心。下面小编为大家详细讲解如何为古玩店起一个有创意的名字。
创意古玩店名字大全
古玩店起名技巧
1、用吉利词语起名
“兴”、“隆”、“源”、“茂”、“发”等字在旧时的店铺的招牌上经常出现,这是旧时生意人喜欢讨个吉利,讲究口彩,如老字号月盛斋创办于1775年,店名为“月盛斋”,就有“月月兴盛”的意思;国人创办的第一家啤酒厂北京的双合盛五星啤酒厂是山东人张阁与郝升为主集资创办的,取名“双合盛”,就有“双方合办、财源茂盛”之意。
2、用儒雅的词汇起名
这种给店铺取名的方法是中国特有的商业性命名。因为中国受儒家思想的影响,传统上有一种重文抑商的观念,于是一些商人把商业性场所也命名为像文人的书斋一样,如“斋”、“阁”、“轩”、“居”、“园”等。
3、用谐音起名
运用这种方法取名,看似偶然巧合,实属别有用心,让人读来别有趣味,如一位上海老板郁屏翰取店名为“郁良心药店”,从语音上恰好与“有良心”谐音,就让公众感觉老板经商不赚昧心钱的诚意。
4、用俗语起名
俗语较为民间口语化,运用俗语命名的企业公司,其名称能被大多数的公众所接受。著名的王麻子、狗不理等都属于俗语取名。“好吃来”瓜子大王、“鲜得来”排骨等叫得响亮的名字给人一种亲切感。
5、用洋名起名
改革开放打开了中国走向世界的大门,特别是中国加入WTO以后,融入世界的步伐更加快了,中国人愿意接受国外的东西,包括名称叫法,也需要国外的公众接受我们的产品,于是乎就刮起了一般洋名风,用洋名(翻译过的)为公司取名也不失为一种好的方法。
古玩有形市场倒闭的原因
一、古玩市场从来就是小众消费市场,许多人为的因素却把这个小众市场炒大了。如前所述的众多使用古玩市场称号的市场不过是工艺品市场或主要是工艺品市场,现在到了为这些市场正名的时候了。实践已经使这些市场的开办者恍然大悟,大众消费群体才是工艺品市场消费的巨大群体。使用古玩市场称谓恰恰疏离了这个巨大的消费群体。另一方面真正古玩有形市场的进一步高端化和古玩化,也会和上述工艺品市场名实相符一样,更大限度更大范围地拉近与小众消费群体的消费距离。
二、古玩市场从来就是文化经营市场和文化消费市场,许多非文化的因素却把这个市场炒乱了。非文化性的经营和非文化性的消费,不但使少数高端的古玩没有达到本来应该达到的高端价位,也使大量的中低端的古玩远远高出了本来价位,更使铺天盖地的复制工艺品和新工艺品带上古玩的帽子充斥于古玩市场。值得庆幸的是,随着古玩市场竞争的日益激烈,真正的古玩市场已经意识到或已经开始打起了古玩文化牌,这正是古玩市场成熟与回归的本质表现。
三、古玩有形市场从来就是中低端的古玩交易平台,过高的不切实际的期望值,将不少想进市场的初涉者挡在了市场之外。在热炒国内古玩价格低于国际市场的宣传中,我们忽略了一个基本事实,就是小部分高端古玩国内市场价格仍与国际市场有距离,而多数中低端古玩也就是国内有形市场中的古玩价格早已经顺风搭车超出了自身应该具有的价格了,也同时诱发了这些有形市场经营者的过高的不切实际的价格期望值。近几年市场发展的现实让市场经营者清醒地意识到被舆论偏离了的价格规律,即真正的高端的古玩价格仍然会继续上升,现在仍然是购买真正的高端的古玩的好时机,而多数一般的大众的包括之前买在手里的古玩价格会呈下降趋势,回归到本身应该具有的价格。
四、非古玩内涵的工艺品充斥市场,对古玩有形市场造成冲击。真正的古玩有形市场越来越古玩化高端化将有利于中国古玩市场与世界古玩市场接轨,也将有利于中国古玩价格的继续提升。而大量非古玩内涵的古玩有形市场更明确地转向工艺品等文化市场的经营,不仅将促进国内工艺品企业的产业化进程,也会对规范工艺品等文化产业的正常发展和繁荣发展起到预想不到的和潜移默化的推动作用,更会全方位地货真价实地满足当前日益蓬勃发展的大众收藏的巨大需求。
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他是艺术界公认的壶艺泰斗,身价最高的紫砂艺术大师。他的作品,脱俗朴雅,仪态纷呈造型古朴典雅,雄健严谨,线条流畅和谐,大雅而深意无穷,散发浓郁的东方之美,他便是紫砂壶一代宗师顾景舟。
顾景舟(1915-1996),原名景洲。别称曼希、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵。自号壶叟、老萍。宜兴紫砂名艺人,中国美术家协会会员,中国工艺美术大师。他在壶艺上的成就极高,技巧精湛,且取材甚广,是近代陶艺家中最有成就的一位,世称一代宗师、壶艺泰斗,作品为海内外各大博物馆、文物馆珍藏。
出身紫砂世家,摔壶摔出的壶艺泰斗
1915年,顾景舟出生在一户宜兴上袁村的抟壶人家,父亲顾炳荣给他取名锦洲,后他自改名为景舟,寓意为竞舟于艺术的海洋。少年时的顾景舟耳读目染,作壶的技艺早已小有名气,一把壶更价值五斗米。
早年,他还刚崭露头角,一次在当地茶馆,偶然听到一群茶客在谈论自己做的茶壶。其中,一位资深的老茶客正拿着一把洋桶壶点评,站在一旁的顾景舟,耳听其详。
顾景舟洋桶壶
老茶客列举顾壶几大不足,说得有鼻子有眼。而一旁听得仔细的顾景舟却早已羞愧得耳根发热,背心冒汗。老茶客说话有些偏激,但评壶观点却还是有些道理的。
一向追求极度完美、容不得半点瑕疵的顾景舟,突然觉得,自己的壶艺功夫还很浅,待改进的地方确实还有很多。于是,他几步上前,从老茶客手中接过茶壶,将茶壶摔得粉碎。
顾景舟如意仿古壶
在众人回过神,正想要斥责这个不知从哪来的鲁莽少年时,却见男孩不慌不忙行了个礼,说:我就是顾景舟,先生您刚才的话是对的。明天还是这个时辰,我会赔一把新壶给您。说完,顾景舟扬长而去。
这一连串的行为,让众人目瞪口呆。茶馆里老茶客们大多以为顾景舟只是某个经验丰富的老名匠的化名,可没想到真人竟只是个孩子,不禁肃然起敬。
一向认真的顾景舟,没有食言,第二天,新壶送来了。只见那把洋桶壶,壶身笔挺,肩胛方正,壶嘴刚劲,风骨凛然,任谁都再挑不出半点瑕疵来。
顾景舟对于壶的苛刻要求,便成了他的人格写照,不论是款式还是质量都力求上乘的态度,被他摔掉了的瑕疵品不计其数,而就在这不断毁了重来的过程,就成就了顾景舟壶艺泰斗的名声,因为,凡其出手,必是精品!
文革受冷落,仍坚守匠心用心制壶
1958年,全民炼钢铁的洪流充斥了整个古街深巷。顾景舟所在的紫砂工艺厂也不例外,当时,紫砂厂到处悬挂着这样的横幅:三天学会制作高级工艺品,尽快实现制壶工业化。
多快好省,是当时的时髦话,而手工制壶已经被公认为速度太慢而摒弃于一边。甚至,有人公然提出,要用机械化来替代手工制作紫砂壶。对于纯手制紫砂壶,持有深厚感情的顾景舟,出于心急,不顾形象、毫不忌讳地破口而出:无知。然而,一个人的声音是无力的。坚持手工制壶的顾老,受到了大家的排挤与冷落。
紫砂大师顾景舟先生工作照
随着文革的到来,形势日益严峻。一日,顾景舟的工作室门上,出现了一幅醒目的标语:打倒伪保长顾景舟!徒弟们看到了,非常气愤,随即撕了下来。而顾景舟脸色煞白,久久无语。
又一日,顾景舟工作室里,居然出现一幅漫画,一只放壶坯的套缸上,栖息着一只老虎。旁边还有一行歪歪扭扭的打油诗:壶坯进套缸,终日懒洋洋;为何不敢晒太阳,老虎坐在套缸上!无非是形容顾景舟壶做得少,拙劣的创意,包藏着被扭曲的用心。面对这样的指责,顾老虽心痛,但仍在私下里偷偷设计着壶。
在一张数十年后被发现的纸色泛黄的紫砂壶设计图纸一角,写着这样一行小字:1966年。9.21配制,景舟。说明这期间,顾景舟虽遭到众人的不满,但仍未放弃创作。
由于与领导作对,顾景舟被调入了机械作业的机动车间。无奈的顾景舟,还是去了机动车间,每天埋头工作。一次车床作业,他不慎被一只辘轳击中头部,瞬间血流如注。被送往医院时,经确诊,是脑震荡,躺了半个月,才慢慢康复。
就在这时,广交会传来消息,凡是用机械化灌浆制作的紫砂壶,因为渗水,因为失却了艺术个性,而被全部退货。这一铁的事实证明,顾景舟的坚持是对的。他用自己的流血,守护了手艺人的那份尊严。
顾景舟款文革壶
1968年,紫砂工艺厂接到一笔大宗水平壶业务。订户要货甚急,而刚进厂的许多艺徒,尚未掌握以手工来捻壶盖上的的子(即壶盖上的钮)的技艺。顾景舟站出来说,的子的事,我和汉棠(紫砂艺术大师)包了。
数以千计的水平壶全部由顾景舟把关,此壶后来俗称文革水平壶。由于他的把关,这批壶的质量很高,当时出厂价4角钱一把,后来,收藏市场上涨到3000元一把。1973年,文革势头已然出现颓萎。国家领导人出国访问又将紫砂作为了国礼。顾景舟更是被厂方召去,接受了制作国礼的重任。
身价最高的壶艺泰斗、一代宗师
顾景舟做壶60余年,在心摹手追明代、清代、民国诸名家的同时,一改清初以来紫砂壶纤细繁琐、堆砌繁华之气,追求壶体线条的流畅舒展,权衡比例的协调秀美,注重造型的简朴大方,独创出了属于自己,那雄健而严谨、流畅而规矩、古朴而典雅、工精而秀丽的艺术风格,被誉为壶艺泰斗、一代宗师。
在20世纪40年代就有寸壶竟有斗米贵的声誉的他,如今也在不停刷新着中国紫砂壶的拍卖新纪录。在很多人眼里,他的一把壶,是尊严的象征,也是可以升值的财富,就这样,顾景舟成了紫砂壶艺界身价最高的大师。
顾景舟制松鼠葡萄十头套组茶具
2015秋拍 8960万元成交
如此高的拍卖价格,是有心炒作?还是名副其实?我们无法一概而论,然而,但当我们以纯艺术的眼光,仔细欣赏顾景舟存世不多,却个个经典的美壶时,我们能感受到更多的是一位痴迷于匠人对于自己作品的用心。
▼一组松鼠葡萄十头套组茶具
绝美细节高清图
一生惜壶如命的顾景舟,将自己的爱,变成了一生永不言弃的执念与恪守,他的素壶,宁可出水芙蓉,不愿镂金错彩,体现了制壶人对于精确度的最高要求。
他带徒弟骂得最多的一句话是没有规矩,不成方圆。而对于自己,他曾用三个多月的时间改进一把提梁壶,为的只是让其出水口更顺畅,茶人用着更舒心。他的仿壶,更是到了以假乱真的程度,曾被故宫当作真品珍藏
1955年顾景舟与紫砂名艺人朱可心讨论「松鼠葡萄十头套组茶具」的制作工艺
茶壶因茶而生,茶、壶相伴,淡久生香,而胎质细腻、蕴蓄茶香、色调淳朴古雅的紫砂壶,更是茶的最佳配侣。
茶水是细腻,好茶自当配好壶,这是中国人独有的生活情趣,而正是有着像无数个顾景舟这样,拥有将简单的事物,发挥到极致的苛刻匠人,才使得这份闲情雅致成为了难得的艺术,专注的美学!
顾景舟美壶大全
▼双线竹鼓壶
以竹为题材,夸张变化成形,壶身塑成主干,竹节简洁有致,中正沉稳。流、把化为新抽嫩枝,动势内酝,生动有力。盖上堆塑屈曲的竹枝为桥形钮,钮下贴塑竹叶纹饰。
▼均玉壶
此壶为绿泥制成,其色青绿温婉,包浆自然古朴,如石似玉。壶身为圆角方柱体,口呈圆形,短坡颈。曲流、耳把、桥钮、圈足均方中见圆,巧妙延续。圆形盖配以方桥钮,别致精美,大有古意。此壶结构严谨匀称,质地细腻润泽,技艺娴熟老练,构思巧妙。造型深谙方圆和谐之美,沉稳中见灵动,方圆中寓天地,给人一种端庄、宁静的大雅之美,是顾景舟先生的传世精品之作。
▼藏六抽角
壶身略成扁圆状,由钮、盖、口、身以至圈足皆贯以六棱,线条明析工整,转折合度,筋囊饱满圆润,圆中见方、方中寓圆。此壶成型难度高,造型挺拔有力,做工严谨。
▼此乐壶
壶身扁圆如鼓,下大上小,盖的亦采扁圆形与夸张的瘦高提梁相互衬映,使整体造型看来既协调又隽永有味。提梁顺壶身较窄的肩部向上渐开,顶部与壶底宽度略同,成倒梯形,和壶身上下对称。
▼仿古如意壶
壶身似一端正周整的圆扁葫芦,长流的转折呼应重心略向上的环形把,使扁腹向左右延伸,而盖钮巧妙地凸起令壶的重心上移,腹似虚实有通壶显得精实有神,不致扁塌。流、的、把这三点搭配最是高明。
▼高虚扁壶
壶身似一端正周整的圆扁葫芦,长流的转折呼应重心略向上的环形把,使扁腹向左右延伸,而盖钮巧妙地凸起令壶的重心上移,腹似虚实有通壶显得精实有神,不致扁塌。流、的、把这三点搭配最是高明。
▼高腰线提梁壶
壶身似鼎,以圆弧线条构成,力求浑圆饱满,唯圆柱提梁框出一片正方,虚实相应,更添此壶神韵。壶肩饰以三道圆环,有效地平衡视觉重心。丰厚的流弧度变化极大,显得兴味盎然。
▼供春壶
取老树瘿为形,树皮斑驳满身,纹理缭绕,以瓜蒂形为盖。泥色黄褐,朴质古拙,壶身轻巧端握舒适,出水流畅。化老丑树瘿为壶,大有返璞归真之意境。
▼井栏壶
井栏壶周身皆由弧线构成,线条圆融有力,简洁明快。壶身虽圆似方,沉稳而不凝滞。斜斜向上的管状流和重心略为下沉的环形把,前后呼应。壶的造型简单却无以增减,再三观之韵味无穷。
▼菱花壶
采六瓣菱花式造型,桥形盖钮与口、身、圈足协调统一成一只六方菱花,筋囊向口收缩与盖上菱花纹路紧密吻合,毫厘不差。底微内凹。整体制作精细规整,线条简洁流畅,色呈赭红温润雅致,可称佳品。
▼墨泥石瓢壶
石瓢壶做者虽众,却各有风格。此壶不仅工精艺谨,细腻独道,流、把、的、足搭配恰当、比例合度,造型挺拔精神墨泥色闪耀着青铜光泽,更散发着内敛自省的隽智意味。
▼牛盖莲子壶
通体散发一股扎实有劲的精神。圆筒身,肩略呈弧形与前伸的流及卷曲的把手无间地衔接,一气贯通。把手卷起活似随时欲扬起的牛尾般生动。壶口与盖各成一环上下密合无缝。
▼秦权壶
壶形似钟稳重沉着。盖与壶身浑成一体,盖的顺着钟形盖面弧度拱起做桥形钮,流向上微屈力感十足,把则呈大椭圆形,壶底内凹。赭红色泽温和中正,形制朴素敦厚,古雅大方。
▼上新桥壶
圆扁腹身。肩上带一环,盖口一环,盖中间再一环,如水波荡漾,上有桥形钮立于其中。此壶线条处理得圆润通融。环形把手上塑一平背与盖钮呼应,又似一叶过桥小舟,亦利于提握。
▼雨露天星提梁壶
直线与弧线交错运用,转折处明快流利。提梁及盖的造型设计突出,形成方中有方、方中带圆、圆中含方的构图,充分掌握雕塑与空间关系的美学概念。壶身丰厚扁圆稳住了上半部飞扬的劲势,流则浑厚有力。远观此壶有如飞鸟于天。
▼鹧鸪提梁壶
变化提梁的型式及空心盖钮以虚衬实,塑造耐人寻味的效果。壶身成短圆筒状,线条洗练明确,与盖和提梁浑成一体。配以较长的流,更有画龙点睛之妙。
▼子冶石瓢壶
此壶采上小下大的圆台造型,把则为上大下小的倒三角形,与壶身对应成趣。短直流,桥形盖钮高高拱起,底有三扁圆足。壶身与盖密合无缝,满水后亦不外溢。
▼紫砂壶公冶父壶
下大上小呈三角形的石瓢形,周身皆以圆弧线条构成,嘴、把、的处处衔接自然流畅,线条利落明确,起承转合交待清楚。下以三圆足支起全身,使壶显得挺括有神,沉静而深伊永。
▼座有兰言壶
壶体呈扁腹状,直口,短颈,管状流,配环形把。弧状盖,乳钉形盖的中有小孔,底内凹,朱泥色华而不腻。浑圆雅致,有大家风范。一侧刻有「座有兰言]。
▼瓜梨壶
瓜梨成壶,以蒂为的生动巧妙,壶身为瓜结实丰美,而不流于肥硕,有型有款。浑不似多数以瓜果肖型的作品务求饱满欲破为美,此壶做来令人神清气爽。
▼双线竹鼓壶
以竹为题材,夸张变化成形,壶身塑成主干,竹节简洁有致,中正沉稳。流、把化为新抽嫩枝,动势内酝,生动有力。盖上堆塑屈曲的竹枝为桥形钮,钮下贴塑竹叶纹饰。
▼小石瓢壶
壶身及盖钮呈三角形,壶式饱饱厚厚,盖钮则轻巧巧拱起如桥状。直流延壶腹弧度斜向上伸,把则顺壶肩平伸向下弓起,形状非圆非方,前后相应妙趣横生。造型虽简,却更能在质朴中见深厚。
▼云肩如意壶
造型简炼有致,以细部雕琢刻划加以变化。扁鼓身,直颈,管状流微曲做蓄劲吞吐状,环形把,下有三只鼎状足。肩上堆塑云形图案,壶口与盖圈刻以仿古图形,盖钮成莲花微放状。
顾景舟独家鉴壶秘籍
1.鉴别紫砂器:第一要了解艺人的手法,一个人有一个手法。经常真品与假品对照;第二看泥色;第三看图案,仿古的东西一般一件东西一个图章款。
2.明代紫砂壶上无图章款,都是刻自己的名字。
3.清代早期壶流里的眼都是一个大眼。几个细密的眼在时代上就晚了。就与民间使用泡茶有关系。
1983年顾景舟鹧鸪提梁壶
4.乾隆紫砂壶器表纹饰微微凸起,是将调好的泥浆用笔慢慢堆画出来的。泥浆必需研得与墨一样细腻,然后用毛笔画,不足的地方再加加工。
5.陈鸣远生于康熙死于乾隆,在技术上是个了不起的人。
6.紫砂包金漆的东西是在乾隆以后出现的。
顾景舟大集玉壶
7.加彩凸雕瓜果紫砂壶为乾隆时期的风格。
8.紫砂胎描金漆竹节式壶,为太平天国时期的。
9.紫砂泥料比例的多少决定胎色。
高腰线三足提梁套壶
10. 2030年代时顾先生等人在上海做过一批仿紫砂,都不落款。
11.南京、扬州、上海各有一件大彬壶真品,是出土的,它们的风格和泥色都相同,可看出明代紫砂壶的气魄大,胎泥粗。
12.清道光行有恒堂款紫砂梅花诗句壶,为假品。此壶底款蒋贞祥造,蒋贞祥是晚清光绪人,与道光行有恒堂款年代不符。
顾景舟三线咖啡具
13.看了许多陈曼生刻诗的壶,底款多数篆阿曼陀室,没有写过陈曼生制,这点应注意。
14.古代人作壶的款时,字头对头流,字尾对着柄。
15.宣统元年正月元日款的紫砂壶,壶柄尾部分别有大生裕林迪恩东溪寿珍等名款。这些人都是光绪时人。大生和迪恩是兄弟关系,姓范,一家人都作壶。
顾景舟十一头提梁壶
16.嘉庆四年款红砂小壶为真品。
17.松鹤轩款紫砂壶,为民国时期作品。松鹤轩是上海一个铺子的名称。此壶刻字人叫若水,号叫姚寿铨。
18.黄玉麟款紫砂树根式壶是真品,为晚清同治光绪时的。
顾景舟座有兰言壶
19.阳羡邵友兰制款带屉诗句紫砂壶,是真品,清道光年的。
20.邵元祥款紫砂大扁壶。邵元祥是明末清初人。此壶是造型硕大,胎泥粗,具有明代风格。但壶身文字为后刻。适园主人是谁不清楚。
21.杨彭年款描金山水紫砂壶。杨彭年是嘉庆、道光时人。此壶为真品,泥色较标准,胎泥及做的工艺,都具有杨彭年制壶的风格。
22.志远款阴阳文紫砂扁方壶。清道光真品。壶底有茶熟香温款。
23.国良紫砂提梁式过。晚清时作品。国良原名为俞国良,1938年殁,死时60多岁。
24.邵亮生款紫砂小扁壶,邵亮生是晚清人。
顾景舟制九头咏梅茶具
25.笨岩款紫砂扁壶,是清同治作品。
26.味泉款黑砂竹节式壶,清嘉庆作品。
27.赦记款紫砂雷纹螭纽壶,作者是邵权衡,清同治时人。他曾孙现在还在宜兴紫砂厂里工作。
28.冰心道人款紫砂刻诗壶。冰心道人可能是程寿珍,为清同治时生民国二十几年殁。
29.康熙年造款黑砂铜提梁壶,清光绪作品。这类壶宜兴烧好后,到烟台去烧黑。
30.康熙辛卯年制款紫砂扁壶,壶盖里有宜兴紫砂包用章,包用章的出现到清晚期了。
31.宣统元年款米色砂小壶,壶柄有宝鳞二字,是宣统时工匠姓宗。
32.王南林是清乾隆时艺人,给宫廷里做过御器。
33.项圣思款紫砂佛手式杯,圣思款紫砂梅花式杯,均为假品。圣思何时人不详。南京博物院有件圣思款桃杯,很精致。
34.史宝丰造紫砂堆花小方花盆。是嘉庆、道光时作品。
35.紫砂挂釉器皿从乾隆时开始的。共烧二次,先烧胎,要1000多度。器里挂白釉的东西,挂釉后再烧700多度。
36.清乾隆紫砂画彩山水大笔筒,为典型乾隆作品。底部为避免磨伤,刷一层黑漆。乾隆紫砂笔筒有的器表开小纹片,其原因是原来的胎色不理想,在紫砂胎干后又刷上一层稀的细泥的缘故。
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