和田玉籽料糖色部分雕成蝉的背脊，白玉部分雕成佛陀，这件雕件有什么寓意？

一、和田玉籽料糖色部分雕成蝉的背脊，白玉部分雕成佛陀，这件雕件有什么寓意？

“蝉”是“禅”的谐音， 佛教指静思， 坐禅，参禅。佛陀有自己觉悟、觉悟他人的寓意。

二、想送给朋友，一个和田玉的“一叶蝉鸣”可不可以，寓意好不好？

那叫一名惊人吧

叶子代表大业有成，蝉代表一鸣惊人，寓意很好。

三、和田玉上蝎子嘴里含着一只蝉叫什么名字？

（毒）独霸天下和一鸣惊人！

以蝎子这个题材来说，在玉雕中不算罕见，蝎子是五毒之一，尾部有毒针。取独占之意。配合金钱，即旺财独占。结合一只蝉叫就是独霸天下一鸣惊人的意思。

但蝎子需要有一定身份和地位的人士才好佩戴，俗话说，叫压得住。或者说人的背景和蝎子的寓意，有契合，相称的意思。

出手不凡，一鸣惊人。

四、和田玉怎么佩戴？

和田玉题材有很多，不同的款式，不同的图案有着不同的寓意。这些都寄托着人们的美好愿望，有的是祈祷健康长寿，有的是祝福姻缘美满，还有的是祝愿金榜题名等等。在玉石业界有句行话“玉必有工，工必有意，意必吉祥”。在民间一直流传至今的“男戴观音女戴佛”这句俗语，正是因为人们对于美好吉祥有着深深的向往。在古代男士经常外出赶考、经商，一年中大部分的时间都出门在外，最重要的当然就是平安，而观音，慈悲为怀，护佑平安，是平安慈悲的化身;而女性，由于天性导致，小肚鸡肠，说三道四，所以通常是戴弥勒佛，因为它有着豁然开朗，心胸宽广，笑口常开的美好寓意。

1、人物题材，除了观音和弥勒佛比较常见之外，还有罗汉，有着金刚不坏之身，能够逢凶化吉，驱邪消灾;寿星代表着福如东海、寿比南山;童子则有着送财童子的美好寓意;渔翁表示渔翁得利，财源滚滚。

2、动物题材的，例如羊，谐音“祥”，有着吉祥如意，三阳开泰的美好寓意;蝉则有着一鸣惊人的寓意;龟代表着健康长寿;金蟾寓意着招财进宝，与桂树一起，则表示蟾宫折桂);貔貅是招财进宝、财源滚滚的象征。

3、植物题材有豆角，有四季平安，四季发财的寓意。不同的颗数，寓意还有所不同，两颗代表母子平安，三颗表示连中三元，四颗则寓意着多子多福。

和田玉莲花，与梅花在一起有着和和美美的寓意，和鲤鱼在一起就表示着年年有余，和桂花同在一块则表示连生贵子，而一对莲蓬是寓意着并蒂同心;竹子有着步步高升、中通外直、能屈能伸、百折不挠的美好寓意。石榴和葫芦大多表示多子多福、儿孙满堂。白菜则寓意着百财、清白。

众所周知，和田玉是我国的瑰宝，其文化内涵也是不言而喻的。和田玉在我国历史悠久，有上千年的历史。古书曾提到“玉德“之说。虽然说法多样，但是大概内涵不变。东汉的“五德说”做了很好的诠释。

我国是世界历史上惟一将玉与人性相融的国家。《诗经》之中，便有这样的说法：言念君子，温其如玉。孔子除认为“君子比德与玉”外，更明确的提出了“玉德”之说，认为玉如君子，有十一德。春秋之后的历朝历代，见诸于古籍的玉德说法多样，大抵有十一德、九德、五德等多种说法。历史对于玉德的最后诠释，来自于东汉许慎的“五德说”。

五德之一：仁――“润泽以温，仁之方也”。即材质温腻、柔润有光泽。佩戴玉石，就像有个具有仁爱之心，生性温和的君子时刻陪在你的左右，感染着你，让你的性情最终得以蜕变。

五德之二：义――“理之外，可以知中，义之方也”。从外表看就能看到玉的里面，是否有杂质，这是玉的忠义，也是古时君子必备的一种品德之一。俗话说的好：“画龙画虎难话骨， 知人知面不知心”。“义”字看似简单，真正想要做到，却实在并不容易。

五德之三：志――“其声舒畅，专以远闻，志者方也” 。敲击玉石，会发出悦耳动听的声音，并且能传到很远的地方，说明玉是有智慧的，并且善于传达给周围的人。这是君子志在四方的表现。

五德之四：勇――“不挠而折，勇之方也”。不屈不挠，宁为玉碎，不为瓦全!玉的这一特点，代表着君子超人的勇气!

五德之末：洁――“锐廉而不忮，洁之方也”。当玉断裂的时候边缘会有很锋利的断口，但是我们用手来触摸的时候并不会伤害到我们， 这点与其他任何物质都不同，表明了君子洁身自好的特点。

至此，玉彻底成为了君子的化身和代表，是纯洁之物，更是中国传统美德的代名词。

上等的和田玉是不能贴身佩戴的，一般懂行的都是用橄榄油涂抹拿棉布进行把玩的

人养玉玉养人，玉需要天天带。玉中的的丝状黑污渍应是玉中原有的，不是你带了吸收的。

玉只要贴肉戴即可，对人有好处哦！