如果是天然玉石,对人体是完全无害的,而且还可以对身体有好处,人养玉 玉养人 玉可以吸附人体的脏东西 吸附负能量 能够辟邪消灾 而人工合成的,里面有很多的化学物质,对人体危害极大 ,容易让人吸附化学物质从而损坏身体
一个是天然的一个是人工的
人工合成翡翠与天然翡翠有什么区别?
所谓人造翡翠就像人造钻石一样是人工模拟天然宝石的形成环境制造出来的类天然宝石产品,具有天然宝石的一定特征。人造翡翠是根据超基岩性岩体广泛分布有蓝闪石、阳起石片岩和绿泥石片岩,在高温和超高压的地质环境中形成翡翠这一过程进行仿制。大体可分为两个步骤。
首先是制成非晶制翡翠玻璃料。即采用硅酸钠和硅酸铝试剂及含致色离子的试剂,按翡翠构成成分含量进行配方,放入器皿中混合并研细后放入坩埚,再将坩埚摆在马弗炉中加热到1100摄氏度,并恒温几小时后冷却,便可以得到带色的翡翠成分非晶质玻璃料。
其次是制成晶质翡翠玻璃料。将带色的非晶质翡翠玻璃料粉碎到125目以上(即粒度小于0.125毫米),放在600千克/厘米嵌样机上,加热预制成14×15(毫米)的圆柱体或14×6(毫米)的圆片;然后把预制成型的圆柱体或圆片放入高纯石墨坩埚中,在140摄氏度的烘箱中烘烤24小时以上;再将坩埚放入六面压机的压腔,启动压机使六面顶合拢,在长时间增压、通电流后断电、卸压,即可得到晶质翡翠玻璃。
合成翡翠玻璃经x射线粉晶分析、红外吸收光谱分析、成分分析、硬度测定、相对密度(比重)测定、折射率测定、荧光测定等分析,它与天然翡翠的数据基本一致。
合成翡翠与天然翡翠最大的区别是:透明度好,但没有天然翡翠绿色自然的团块状,而是呈纤维丝絮和定向延伸状,还有就是表面有浇铸冷却的光滑缩凹面。
最后要说明的是人工合成翡翠不是简单的仿翡翠玻璃制品。他的工艺复杂、成本高,甚至远不如天然翡翠来的容易,所以还没有大量的出现在市场上鱼目混珠。
市场上翡翠主要有三种,即a货、b货和c货,其中,a货是指未经任何人工优化处理的天然翡翠,是货真价实的真品。b货经过强酸清洗后,里面注了胶,虽然经过抛光,但是表面还是会有酸蚀纹,这种货经过一段时间后会泛黄。c货则是一种染色翡翠,一般是用无色、浅色及水头较好的低档翡翠经人工染色而成,时间一长就会褪色。
常规鉴定包括:肉眼观察、放大检查、折射率、双折射率分析、光性特征、色彩鉴定、密度等部分。鉴别玉石应该从硬度、透明度、颜色、光彩等几个方面来看,真正的玉石相对于伪造品来说非常的坚硬耐磨,晶莹剔透,颜色纯正。而表面有褶皱、内部有气泡、重量轻、硬度小等都是假玉石常见的特征
常用的玉石鉴别方法:
一、观光泽:真玉器无论半透明或不透明,都有温润光泽,油脂光泽、花纹自然,内部纤维状态是不易模仿的。若内部夹有少量杂质或呈棉絮状花纹均属正常;假玉器色泽干枯,灰暗呆板无灵气,有的还有气泡;
二、测硬度:用刀刻、刮,真玉器不留痕迹。以玻璃板(摩式硬度5.5)为标准,除岫玉、绿松石外,一般都能在玻璃板上划出条痕,而玉石本身丝毫无损。假玉一般较软,划不动玻璃。
三、拈比重:真玉器手感沉重,假的则轻飘。这其实是与玉石的密度有关,真玉结构细密,而假玉多塑料、玻璃仿制,同体积相比,真玉重量远远超出其伪造品的重量;
四、听声响:把玉器用线悬空挂起,用硬物敲击,真品的声音清脆悦耳,余韵悠扬;假的则相对沉闷干涩。
五、看断口:用10倍放大镜观察,真玉器的断口参差不齐,可见比较细密的结构;假玉器的断口整齐发亮的,常为玻璃类仿制品,断口结构粗糙、无蜡状光泽的是石质仿制品。
好玉石要有“色”有“种”“色”即指的是带有翠绿的颜色,“种”指的是玉石的透明度要高。这样的玉石就是好玉石。
如何鉴别玉的好坏 真假玉的鉴别方法
目前,市场上一些出售宝玉的摊点,常常混杂进一些加工精湛的人工玉。可靠的辨别方法是:看、听、测试。
看,主要看晶体透明度,真玉透明度较强,油脂光泽;
听,真玉声音清脆,反之声音闷哑;
测试,真玉从玻璃上划过,玻璃上留下划痕,而玉石本身则丝毫无损。
常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石(大理石)、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法,其鉴别的手段也有所不同。
塑胶的质地比玉石轻,硬度差,一般还容易辨认。
着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查,就会看见玻璃里面有不少气泡。
比较难辨的是电色假玉,这旨经过电镀,给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表,很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察,如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹,就是假玉。因为电镀时会留下裂纹,行家称为“蜘蛛爪”。也有人说,将电色假玉放置热油中,电镀色就会消退,还其本来面目。
以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单,即它们的比重不同。天然玉比重3.3-3.4,而人造合成玉比重仅2.8。用手掂掂轻重,或用天平称量即可辨别真假。
用硝子仿制的玉器,看去比玉还洁白莹润。古人说:“玉赛硝,必定高。”就是,白玉要象硝子那样,才算是高级的。可见,硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说,白玉的白色中常常泛青,纯白者极少,硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说,玉温润细腻,如脂如膏,硝子虽也温润,莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物,体质很难全部均匀一致,内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制,则无上述表象。白玉质地坚实,无气泡可寻。硝子加工再好,常有气泡、气眼外露。弄清这几条,就不会把硝子制品当成玉器了。
孔子说玉有十德。
(一)温润而泽,仁也。(泽意为濡,濡音为儒即儒家,儒家的标准要求是祖述尧舜,宪章文武,崇尚礼乐和仁义。提倡忠恕和中庸之道政治上主张德治和仁治)。
(二)缜密从栗,知也。(缜意为缜,栗知音为智,意为玉质内紧而外貌明智,即要求人们有外表的明智而又有内在的优秀素质)。
(三)廉而不刿,义也。(廉洁不贪而不刿即不伤义。这就是要求人们即要廉洁奉公而对周围的亲朋好友不伤义气)。
(四)垂之如坠,礼也。(礼仪谦让别人的精神而且要自尊自爱)。
(五)其终诎然,乐也。(终即终点,诎即屈,意为玉器碰撞有声,要求人们不怕困难保持乐观)。
(六)瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠也。(瑕是玉中之病,瑜是玉中美者,这就是要求人们敢于承认自己的缺点,敢于改正自己的缺点,做到自知之明,光明正大)。
(七)孚尹旁达,信也。(孚即浮,尹音略同筠是指竹子的青皮即玉采,旁达意为由里及表这就是要求人们内外一致。由表及里、做到内美和外美相结合)。
(八)气如白虹,天也。(气即气质,气质如白虹有通天之灵气,这就是要求人们气质好、风度好)。
(九)精神贯于山川,地也。(精神即神采,神采能通地,这就是要求人们精神面貌要充实自信如山川大地)。
(十)圭璋特达,德也。(圭璋为祀神之器,是祀神六器之首二,圭璋用于堂即升堂之用,这就是要求人们像圭璋一样有大志、干大事、立大业)。
以上是孔子说的玉的特征,不要笑话我复制粘贴,事实上,评价一块玉的好坏,的确可以从这十个方面来看。那么,当然这十个特征也就是玉石的特征了。
可能不太好理解,那么看看许慎的玉有五德的说法吧。
所谓的玉的五德,就是许慎的五德说:
东汉许慎《说文解字》说:“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”
翻译过来,大概就是说,所谓的玉,就是漂亮的石头,有五种高贵的美德,分别是仁、义、智、勇、洁这五德,与之相匹配的,是玉石的五种特征,就是要温润、内外一致、敲击声音清脆、不容易损坏和断口平滑不会伤到别人。
其实就是用拟人化的手法,写出了玉的外观、结构、光泽、物理性质和机械强度。
个人理解,玉石的特征应该就两样,一个硬度,一个光泽。硬度包括抗摩擦的能力和抗打击的能力。光泽指加工后的那种油脂感。
一块石头能不能算是玉,首先要硬度和光泽达到一定和程度才行。其次的那些什么颜色啦透明度啦那都是区分具体的质量好坏的标准。颜色再好硬度不够比如珊瑚,也不能算是玉。其它的类比。
当然,以上说的只是指略微狭义上的玉。岫玉虽然硬度不算多高,但是也算是玉对吧。具体情况具体对待嘛。
反正是,你觉得好看,那就是玉喽。
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