漂亮的让人心动。但是价格不会太高,是因为石质。
质地性。
从质地上对石头的价值进行取舍是古往今来的既定事实。钻石、翡翠、和田玉、鸡血石、田黄、寿山石、青田石、碧玺、绿松石、珍珠、玛瑙、红珊瑚等,这些宝石级的石头,其价值被普世认可是毋庸置疑的,而米黄玉、汉白玉、鸡血梅花玉等也因为质地优良而被加工成工艺品,在此之外尚有一些质地优良的天然石种具有很高的观赏价值正是我们要考略的观赏石、奇石。因而,对于观赏石、奇石,质地是价值考略的第一要素,在此基础上才去考察它的造型或图纹,去考察它的艺术价值和美学价值。这也是我们给观赏石、奇石估价的重要依据。
奇石的市场价值没有统一规定,它主要是因石、因时、因地、因人而定,同一块石头在不同的时间销售价格不一样,在不同的地点销售价格不一样,不同人购买的价格不一样。所以,奇石的市场价处在不稳定的波动中,天时地利人和会促使高价石的诞生,但并不是所有的高价石都是物有所值的。也就是说任何人都无法准确的给奇石估价,一块奇石真正的市场价值只有在买卖时的最后一刻才能一锤定音。
普通观赏石石还没有进入艺术品市场行列。在奇石市场上普通石的价格是以双方协商来确定的,无一定之规,甚至乱象丛生。“黄金有价奇石无价”是通常的说法,即使是玩石大家也不见得有一个理性的定价规范。很明显,除了鉴赏家认可的奇石,决定一块石头的价值基本上完全取决于它的材料或石质,而其他的天然属性比如形状颜色纹理图案等只是它的附加价值。艺术品奇石因为它的艺术观赏性有远远超出其材质的附加价值。
一般来说,石头的材料品质是有等级的,同等重量的其他石头不可超越比它等级高的石头价格,这是定律!举例说,玉石以外一般的石头本来是没有价值的,但是,它的石质或者形状或者颜色或者图案纹理非同寻常,有一定的审美价值,于是,它被冠以“奇石”名号,获得了价值,可以和一般玉石相媲美,获得了仅次于同等重量的一般玉石的价格。
李,报之以琼瑶……”,这里的“琼瑶”、“琼琚”指的是珍贵的玉器,用来象征淳朴美好愿望,表达了我国古人人民朴素善良的内心世界
2,“霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓”屈原——《九歌》,其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌
3,折琼枝以为羞兮,精琼靡以为米长;为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车”——离骚》 “琼枝”指美丽的玉,“琼靡”指玉的碎屑,“瑶象”指的是美玉的象牙,借宝玉石之美描写宏大万千的气势,抒发了诗人的浪漫主义情怀.
4,双珠玳瑁簪”,《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳着明月珠,”“口如含朱丹”这里的“珠”、“丹”都是指珠宝首饰,“朱丹”指红宝石;曹植《美女篇》中“玉帛不时安”,这里“玉”与“帛”一起为古代行聘之礼;《西洲曲》中“垂手明如玉”
5,王之涣著名的《凉州词》里“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,王翰的《凉州词》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子,李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”……而李白以“明月珠”比喻贤能,辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长……特别是《红楼梦》里的一块神奇的“通灵宝玉”,蕴涵了无尽的诗情画意,其中有许多关于宝玉石的诗句,比如“珍珠如土金如铁”、“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床,龙王请来金陵王”……可为达到了中国宝玉石诗词的极致.
6,“华夏神龙”的灵壁石
掀风雨,挟电雷,集百千部落图腾,起由古邈;
洒瑞祥,播福寿,兼亿万华人夙愿,飞向辉煌.
7,灵壁石,“中国龙”(词牌“长相思”):
行空中,跃水中,踏火乘云驭劲风.神威中国龙.
志在胸,信在胸,蓄势腾飞向碧空.欢欣披彩虹.
8,卷纹石,整体造型好像一座女人半身像,而它的美丽的卷纹,则好像女人的一头秀发,像瀑布一样滔滔奔泻那种秀发.我为它命名“秀发飞瀑”,配了这样一首诗:
飘飘玉人发,楚楚富天姿.
百丈来天瀑,千年动地诗
9,白居易的《太湖石》,写的是一块太湖石的外貌特点,通过外貌特点的描述,咏唱石头的气势:
远望老嵯峨,近观怪嵚崟.
才高八九尺,势若千万寻.
嵌空华阳洞,重叠匡山岑.
邈矣仙掌迥,呀然剑门深.
形质冠今古,气色通晴阴.
未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈.
天姿信为异,时用非所任.
磨刀不如砺,捣帛不如砧.
何乃主人意,重之如万金.
岂伊造物者,独能知我心.
他的另一首咏石诗《双石》,除后面几句是写自己的心事之外,全诗主要是描述石头的外观特点和神韵的:
苍然两片石,厥状怪且丑.
万古遗水滨,一朝入我手.
老蛟蟠作足,古剑插为首.
忽疑天上落,不似人间有.
一可支吾琴,一可贮吾酒.
峭绝高数尺,坳泓容一斗.
五弦倚其左,一杯置其右.
洼樽酌未空,玉山颓已久.
人皆有所好,物各求其偶.
渐恐少年场,不容垂白叟.
回头问双石,能伴老夫否.
石虽不能言,许我为三友
10,宗鲁浩的《天授风姿》,就是以描述一块奇石的外观特点,来咏叹这块奇石的自然美的:
抱朴守真映大千,空灵剔透出天然.
千雕百塑嵯峨立,似玉似珠笼碧烟.
再如郑锦之吟咏一块灵壁石的对联,上联描述石头的体态,下联描述石头的纹理,上下联都是咏唱石头的外观形象的:
鬼斧劈来体态安稳;
神功雕就纹饰大方.
拙作《孤峰独秀》,前两句咏唱了石的外观特点,后两句咏唱了石的神韵之美:
百丈琼华凌碧空,青萍出鞘刺寒宫.
巍峨险峻多奇伟,堪与汉王唱大风.
咏石诗,也可以通过叙述一块奇石形成之不易,来咏叹这块奇石的珍贵价值.例如拙作《玉玲珑》,叙述了一块奇石形成的特定条件和漫长的历程,说明了这块奇石来之不易,价值的珍贵:
大漠沙千里,于阗刻骨风.
万年功不断,始有玉玲珑.
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