佩戴玉佛有什么讲究
1、佩戴玉佛的时候对佛像要尊重,不要戴进不洁净的地方,比如厕所,不要让污秽的东西如洗脚水、脏水等污到里面的咒文,否则灵气顿失,还得再请新的,或者重新进行玉佛开光。
2、注意不要光身佩戴,是对玉佛的不尊重,特别是洗澡时应该摘下来,放置好;
3、如果不带不可放在杂物堆里面,也不要压在枕头或别的什么下面,在取下玉佛后应放在红、黄的色的绢布、绸缎中,因为绢布、绸缎质地柔软,不会对玉佛的外观抛光有损害,而红色和黄色是至高无上的象征,所以玉佛应放在红色或黄色绢布、绸缎的包装中;
4、佩戴玉佛还要避讳的就是不要在不洁净的地方外露,不佩戴时应放在盒子中置于高处,以示对佛的尊敬。
翡翠继承了自古以来玉所表现的各种美,人格心理美、德行、仁爱、智慧、正义、谦和、和谐、忠直……玉佛包含有人们的各种信念、信仰与一体,是佛教的正义之神,大家对于玉佛的购买也是带有虔诚和尊敬的,在佩戴的期间遵循以上这些法则,是对玉佛的敬重,也是对自己信仰的尊重。玉佛的价格不算太高,中高档的玉佛具有无法估量的升值潜力,特别是21世纪以来,价格更是直线攀升。玉佛可保值升值,还可以做为“护身符”,保佑家庭美满,和平安康,事业有成,父母身体健康,孩子学习进步!
传统习俗为”男戴观音女戴佛”,认为女子带佛尤其好。”佛”谐音”福”,女子佩戴可以沾福气。
另外,玉佛为男性形象,常慈眉善目,肚量大,古语有云”大肚能容,容天下难容之事;开口就笑,笑世上可笑之人”,与女子形成阴阳互补,借以帮助女子培养开阔的胸怀,凡事大度想得开的心境,让女子保平安增富贵,促进家庭运。
能戴玉佛,女戴玉佛具有舒缓心情的作用,能对人体磁场起到一定的影响,使人缓解内心的抑郁情绪。也具有提升气质的功效,能显得人较为庄重,起到很好的装饰作用。还具有缓解疲劳的功效,佩戴玉佛可以按摩人体,让人感到放松。
我个人认为那种人工合成的蜜蜡不适合女人佩戴,当然也不适合男人佩戴,因为里面有化学物质,对身体没有好处,影响人的身体健康。天然的蜜蜡。不管什么成色的都适合女人配的,只要自己喜欢就好。天然的蜜蜡可以做成项链,手串,以及把件等,非常惹人喜爱,是比较珍贵的宝石之一。
未成年的女孩子,或者是脑子不好的傻子女人都不能戴金首饰,首先未成年的女孩子年龄小戴金首饰会给她行动或者是生活造成一些不放便,再是小小年纪带金首饰出去会容易招人嫉妒,或被小偷惦记造成首饰丢失就得不偿失了,傻子更不能带了,出门就让小偷给偷去了
所谓的开光物件,就是去寺庙或者道观找师傅做个仪式而已,而且和结婚没结婚没有关系,都是一个精神的寄托而已,所以未婚的女人可以戴开的光的活
听师傅讲过的,最好不要带佛像,这样不恭敬,反而会折福。除非你受过三坛大戒并戒体清净。要带佛教的真言密咒,比如楞严咒就最好。若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉、五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好。禁忌:1。夫妻生活的时候要取下放在佛堂或干净处。
2。不要让污秽的东西如洗脚水、脏水、屎尿等污到里面的咒文。否则灵气顿失,还得再请新的。
印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书:
(一九三五年)
崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。
事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年,仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福。
然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。……
翻译过来是印光大师写道:
民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事。
这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝。
到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了。 这个行为的始作俑者, 是道阶。
道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息。 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章。
如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;
佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福。
可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了。
印光谨复 乙亥五月十五日
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气,实在是胡说八道之极!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!
佛教护身之法物甚多,当依我佛经典开示为据。
如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。……”
(此卷所言楞严神咒功德不可思议!内容太多,在此不录)。
密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多,功德皆不可思议!现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件,内装此种神咒,不但植福护身,又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法!望大众广传,皆获殊胜利益!
佛像最好要谨慎佩戴,戴上有些注意事项。
最近几年,一些不太明白佛理的人们,为了自己及家人和朋友平安吉祥,想依赖佛教吉祥物作为“护身符”,一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要,用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”,还宣扬“男带观音女带佛”,甚至有人在金戒指上铸佛像,不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处,还用带佛像戒指的手摸不净之处,(曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所)。
佛经中云:”若人上厕之后,不洗手持经拜佛,得无量罪,死后入厕中虫。”那么持佛像入厕之罪就更大了。
可见,佩佛菩萨像徽章无福而招罪,并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号,从未说让人身上佩戴佛像,现今好多只顾眼前利益的商人,甚至有的寺院,也在利用“护身佛”赚钱。
也有个别出家不久的僧人,也用佛像金卡等徽章送人结缘,其实都在造罪而不自知,未来苦极无量。
还有近几年印佛经的人很多,或把佛像印在经书封面,这不合宜,应印在经书内第二页。
来到寺院的人们大都要烧香,而现在好多制香厂家,不把香的质量提高,而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。
人们花钱买劣质香,而把印有佛像的包装仍到垃圾筒内,或仍到地上任人脚踩,其罪之大真让人难以想象。
希望有识之士今后勿买印有佛像的香,而香厂也不要再用佛像做商标包装,而应把香的质量提高。这样制香和买香的人都能远罪获福,同得利益。
欲得佛法实益,须向恭敬中求。
敬请十方大德善信,尊敬三宝,同得实益。
真正的护身物品该是加持书写的“真言”、“咒语”,而不是将佛像挂于身上;佛像是法像庄严的,由此是让我们起恭敬心的。所以,我们要尊敬三宝、供养三宝,以此来学佛。当然亦不可流通残身佛像(即非全身的佛像),否则会获罪折福。
准确的是:女戴佛,男戴观音,这样阴阳协调,保佑平安,好运连连到。
穿高跟鞋的女人不适合开车,同时技术不好的性格又不稳定的也太适合。见到很多那种穿着高高的高跟鞋去开车的,这种真的很危险。
女戴佛,戴的是弥勒佛,寓意笑口常开,胸怀大度。
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