潭柘寺是本师的道场。
柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓,距市中心30余公里。
寺院坐北朝南,背倚宝珠峰。潭柘寺始建于西晋愍帝建兴四年(316年),是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。
潭柘寺,主要建筑可分为中、东、西三路,中路主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等。
华山是全真派的道场。
华山位于陕西省渭南市华阴县。是我国著名的5A级旅游景区,全国重点文物保护单位,也是著名的五岳之一,华山从来都是以险著称。代表景点有玉泉院,都龙庙东道院,镇岳宫旅等。旺季开放时间为7:00~19:00,淡季为9:00~17:00, 占地面积148平方千米,建议游玩时间6~8小时,华山最高峰为南峰海拔2154.9米。
没谁的道场,就是很有历史很著名的佛教大寺。
老子:青羊宫始建于何时,现已无法考证。到了唐代,青羊宫的规模已经相当大了。唐玄宗幸蜀,还曾将此观作为行宫。那时杜甫在成都草堂,亲见雨印行宫,即景赋诗《严公雨中垂寄见忆奉答二绝》。
中和元年(公元881年),农民起义军占领长安,唐僖宗仓皇逃往成都,也曾在观中驻跸。据说其间在观内地下掘得宝砖一块,上面刻着古篆文六个字:“太上平中和灾。”
黄帝时代有个火官,名叫祝融。他小时候的名字叫重黎,简称黎,是一个氏族首领的儿子。黎生得一副红脸膛,天生的聪明乖巧。他在实践中掌握了一种本领–会使用火。每次大家都让黎去弄火,说来也奇怪,火到他手里,说熄就熄,叫燃就燃。人们烧火煮食,烤火取暖,打猎驱兽,照明熏蚊,都来找他。后来,黄帝知道了黎会使用火的本领后,就要他去当火正(火官名),专门掌管火。同时看他为人和善正直,黄帝很器重他,特地赐他一个名字,叫“祝融”。
祝融对南方的情况比较熟悉,黄帝派他驻守南岳衡山,镇守南方!他来到衡山附近做司徒,死后葬于衡山。因此南岳衡山就成了祝融的道场。现在衡山景区有两座标志性的南岳圣帝(祝融火神);一座位于祝融峰顶的老殿祝融殿,一座位于衡山脚下的南岳大庙。
衡山,又名南岳、寿岳、南山,为中国“五岳”之一,位于中国湖南省中部偏东南部。
衡山是中国著名的道教、佛教圣地,环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷,夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融,他被黄帝委任镇守衡山,教民用火,化育万物,死后葬于衡山赤帝峰,被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四处位于衡山之中,佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。
位于崂山的太清宫,是全国知名的道教圣地。太清宫历史悠久,始于2100多年前的三官庙。公元前140年的西汉时期,江西瑞州府张廉夫弃官来崂山修道,建起一座三官庙。太清宫三面环山,一面临海,景色秀美而安静。太清宫大规模修建始于宋代,宋建隆元年(960年),道人刘若拙被敕封为“华盖真人”,奉敕回崂山修建道院,创建太清宫。
衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷,夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融,他被黄帝委任镇守衡山,教民用火,化育万物,死后葬于衡山赤帝峰,被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四处位于衡山之中,佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。
罗浮山是道教名医葛洪真人的道场。
金代,这里一度改为律宗道场,曾有五代律宗大德在此弘扬戒律达五十年。
金朝末年,法传临济正宗的归云志宣禅师主持法席,柏林禅寺由此革律为禅,宗风大振。从此柏林禅寺为禅宗道场。
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