旅游文化属性
从逻辑上说, 既然旅游活动本身具有文化性, 那么, 作为旅游对象的旅游资源和作为旅游消费对象的旅游产品也必然具有文化属性, 但这种逻辑结论似乎说服力不强, 因此, 我们还试图从旅游资源和旅游产品的特征方面入手, 来进一步分析旅游资源和旅游产品的文化性及其表现。
我们知道, 在旅游学中最常用的分类法是按成因、属性将旅游资源分成人文旅游资源和自然旅游资源两种。但无论是人文的、还是自然的资源, 它们之所以能够成为旅游资源、成为人们旅游的对象, 其最根本的原因就在于它们能够“使游人获得知识和美感, 从而在精神上得到享受与乐趣, 这便是旅游资源的文化属性的具体表现”。例如高山峻岭令人感到雄伟壮观, 江河湖海使人心情奔放, 森林草原给人浓郁幽静的感受, 植物园、动物园、科学馆向人们揭示自然的奥秘, 博物馆、文物古迹则给人以教育或提供科学研究资料等等。可以说, 任何没有文化内涵的事物都不可能成为旅游资源, 人类社会中任何资源都不如旅游资源具有那样显着的文化属性。
当然, 对于不同旅游者来说, 对旅游文化内涵的感受可能是不同的, 这取决于两方面的原因: 一是每一种具体的旅游资源所蕴涵的文化深度和丰富程度不同; 二是每一个具体的旅游者因受教育程度、生活阅历、文化素质和职业的不同对文化内涵会有不同的理解。也正因为如此, 旅游活动的文化表现和文化影响及文化关系才有了不同的特征:
1. 东道文化对客源文化的影响会因旅游者的不同而表现出不同的程度, 甚至会有积极影响和消极影响的显着差异;
2. 即使是产生于同一客源文化背景下的旅游者也会因自身的差异而对东道社会产生不同的文化影响, 包括积极影响和消极影响的差异;
3. 东道文化与客源文化的交流与融合受制于两种文化的差异程度和价值取向。东道文化与不同的客源文化交流、融合会形成不同特征的旅游文化;
4. 东道文化的主要内容包括资源文化( 特别是人文旅游资源) 、区域传统文化和现代精神文明等, 它们共同对外来旅游者产生综合的文化影响。
关于文化属性的书有很多。首先,关于文化属性的经典著作有《中国文化史》、《中国文化通论》等,这些书籍涵盖了中国文化的许多方面,例如宗教、哲学、历史、文学等。此外,还有一些专门探讨某种文化属性的著作,例如《家庭与民俗》、《中国传统文化礼仪》等,这些书籍一般会深入到细节层面,帮助读者更加深入地了解某种文化属性。最后,还有一些比较通俗易懂的书籍,例如《中国文化简史》、《中国文化大观》等,这些书籍对于初学者而言,更容易理解文化属性的基本概念和特征。总之,关于文化属性的书籍种类非常多,读者可以根据自己的兴趣和需求,在这些书中寻找自己感兴趣的内容进行深入学习。
推荐《遥远的救世主》。
故事并不难懂,但是其中的哲学思想与运营商业的方式和手段实在是令我拍案惊奇,丁元英这一角色真正作为一个传奇式的人物展现在我们的面前,不论是宗教,哲学,经济,音乐,茶道,他懂非常的通晓给人以一种神一般的存在感。
痞性,书中多次提到这个东西,我认为他是丁元英这一角色最传神的一点人性,或者成为他唯一的人性,他已经完完全全成为一个通神者,只一痞性让他离经叛道,让他不顾世间的种种,因为他看透了一切的规则,道理,并且不断的玩弄这些东西。
翡翠的文化
玉是中国传统文化的重要组成部分,是中华文化的载体,是中国五千年文明的传承。在中国人的眼中,玉不仅仅是一块石头,而是生长于天地之间,吸收天地之灵气,沉淀历史的沧桑变化,融天地与历史于一身的灵性之物。玉文化在中国源远流长,新石器时代早期就产生了玉文化,至今有几千年的历史。它象征着美和纯洁,又因为千百年来,玉一直深受帝王家族的宠爱,所以玉也被说成是权力和等级的象征。
满色蛋面
如果你不了解玉,就不了解中国。这是西方史学家对玉文化的高度认同。
翡翠是最珍贵的玉石,被称为玉中之王,在玉文化中独占鳌头。它能从众多玉石中脱颖而出,不是因为它有美丽、魅力的外表,还因为形成翡翠的地质条件极为苛刻,一块好的翡翠需要天地的成全。
对玉的认识,自古有之。孔子对玉的认识,取中庸之道,强调对礼的内容的表达,重视内容与形式的统一,强调质的和谐。孔子开儒家论玉之先河,对玉器的理念和影响也最大。墨子和韩非子在论玉时略显偏执,认为玉器的好坏在其玉质,不在于加工形式。《周易·说卦》认为玉有阳刚之性,与君、父、男性同属于乾。这对玉器的帝王化、人格化很有影响。
高端飘花手镯
以玉为玺的制度从秦朝开始,一直沿用至清朝,足见在皇室中,对玉的重视程度。汉代翡翠中有铭文玉璧、圆雕玉辟邪等,都是祥瑞翡翠;唐宋时期玉雕童子和花鸟图案的翡翠广泛出现;明代后期,在翡翠的雕琢上,往往采用一种“图必有意、意必吉祥”的图案纹饰;清代翡翠中大量出现吉祥图案,体现了当时人们希望借助翡翠来祝福他人、保佑自身、向往与追求幸福生活的心态。
玉玺
玉在古代已受到了极大的推崇,但是翡翠将玉文化推向了更高峰。翡翠以通灵欲滴的绿色为多,绿色是大自然的主色调,也是传品统的中国人一直喜欢的颜色之一。绿色代表年轻、旺盛,具有生命的含义。而翡翠的绿色时而神秘深邃,时而鲜亮透洁,时而含蓄柔和,它可以带给人一种心绪宁静,一种欣欣向荣的感觉。故翡翠除了以它充满魅力的外在征服了世人之外,还在传入我国后与传统的白玉文化深度融合,从而更加完美地形成了翡翠文化,为翡翠的发展增添灿烂的光辉。
不懂翡翠的人也许只是单纯地感叹翡翠的光泽,观看翡翠带给人的视觉冲击,而不懂翡翠究竟有何魅力让无数人为之倾倒。那么,我可以肯定地告诉你,读懂翡翠,就是用心感觉翡翠——感受翡翠的纹理、翡翠工匠激发的艺术灵感。翡翠是吸收天地精华、历经地质环境不断变化的石头,其内部特征充满着无数的变幻。无论绿色还是红色,或黄色,点缀在白底上,形成每一块独有的特质,再加上工匠师精心雕琢的艺术灵感,呈现的完全是一种独一无二的美感。遇见每一块心仪的翡翠,是你跟它的缘分。懂翡翠的人都说,翡翠通灵性,常戴翡翠能使其更加透亮,这就是要用心灵去感悟的部分。
平安扣
鉴赏翡翠,对时间、地点、心情、光线都是非常挑剔的,因为不同的光线、不同的心情会让你看到不同的翡翠的魅力。色、种是翡翠的根本,围绕着翡翠的根,工匠们发挥出全部的心血和汗水,把它的纹理诠释得淋漓尽致。玉不琢、不成器。一件真正的珍品从选矿到开采,从切石到雕刻,所有的过程都孕育在这六个字之中。
人们钟情翡翠的另一个原因就是它的升值空间。翡翠出现在历史舞台上,源自于一个遥远的传说。传说13世纪,一位中国云南的商人经商回家的途中,为了让骡子能够平衡,随手捡来路边的石头放在骡子背的另一个口袋里。回家后商人丢弃石头,随手一抛,石头竟然裂开了,里面露出了鲜绿色。这就是缅甸玉被发现的传说。七百年前为了寻找更多财富的云南商人不曾想到,这种石头引来了数百年后人们千辛万苦的挖掘。今天,在缅甸,每天有不计其数的人在挑选他们中意的石头,以期从土壤中发掘绿色的翡翠,为他们通往财富的道路铺路。
从古至今,多少矿工穿梭于山石中,就因为这种神秘的石头,它可以让人一夜暴富,也可以让人一夜破产。侥幸心理是人的天性,所以也就存在了“赌”这个词,不可思议的神秘感始终笼罩着缅甸那片矿山,千百年来吸引无数的人趋之若鹜。有一句话最能概括翡翠的这一特性:“有着卑微的起点,被一层厚厚而又难看的外皮包裹,却演化到具有谜一般价值的珍宝,翡翠确实是不可思议的品宝石。”
CF翡翠背包是CF中比较受欢迎的一款背包道具,不仅造型时尚、美观,还具有一定的属性加成。该背包的属性主要体现在以下几方面:
1.提升装备容量:翡翠背包的装备容量比普通背包高出了一倍,达到了36个物品。这对于平时打枪的玩家来说,能够在背包中存储更多的枪支、弹药和道具,减少了临时去仓库取物的麻烦。
2.提高子弹穿透力:翡翠背包还能够提高子弹的穿透力,增加射击时的命中率和伤害力。这对于打狙击枪的玩家来说,更是一个不小的优势。
3.提高维修速度:翡翠背包还能提高维修装备的速度,这对于平时经常换装备的玩家来说特别有帮助。
通过以上介绍,我们可以看出,CF翡翠背包除了造型时尚美观,还有诸多实用的属性加成,对于游戏玩家来说是一个不错的选择。
回答如下:
蜜蜡即密腊,琥珀的一个品种,呈不透明状或半不透明状的琥珀被称作蜜蜡。
简介
蜜蜡为非晶质体。部分组织较疏松而又不含其他矿物的蜜蜡能浮于水(英文蜜蜡Amber一词自阿拉伯文,其原义即为“浮于水”的意思)。蜜蜡摩擦产生静电荷,能吸附纸片、铁屑等轻微物品,部分不摩擦亦带有静电荷,握之有“啜手”的感觉。蜜蜡是有机矿物,质地脂润,色彩缤纷,用途广泛,价值超卓,与其他自然宝石一样,享有“地球之星”的美誉。蜜蜡蕴含无数的色彩,有的透明晶亮,有的半透明,有的不透明但色纹斑斓。透明的若再加上光线照射,往往有多种色彩显现。
只有不透明的琥珀叫做蜜蜡。蜜蜡的颜色有蛋清色、米色、浅黄色、鸡油黄、橘黄色、血红色等黄色系为主的颜色,基本产于波罗的海、印度和克什米尔。而枣红色蜜蜡是黄色系蜜蜡外皮氧化产生包浆而颜色变深形成的,价格一般比黄色系蜜蜡高,所以市面上产生了很多人为加工氧化的枣红色或者颜色更深的蜜蜡。
常见的蜜蜡主要是产在波罗的海地区的黄色蜜蜡,一般有黄色和白色。有些是半透明的状态,称为半蜜半珀。黄色有深浅之别,年头久的老蜜蜡通常是深褐色,有的甚至发红。缅甸所产大多为琥珀但也有少部分珍稀的蜜蜡,中国的抚顺也有出产,不过近年已近枯竭。蜜蜡有许多种颜色,主要取决于埋藏地的矿物质成分。这些珍罕蜜蜡形成年代在四五千万年以上,多的甚至有一亿多年,而数量非常稀少,具有极高的收藏价值。
据地质学研究,蜜蜡由远在三四千万年至一亿年前的始新世和白垩纪年代的松柏和枫树脂石化而成。蜜蜡是大自然赐予人类的天然的珍贵宝物。它的产生形成过程须经历数千万年,其间历尽沧桑,又令它增添了无数瑰丽的色彩。它的美丽、神奇,每每予人一番惊喜。而且,蜜蜡肌理细腻,触手温润、熨贴(这点颇类中国软玉),不似其它宝石般冰冷,而多出一份人情味。
文化是没有阶级的,它应该是民族的、大众的,甚至世界的。说文化有阶级就太狭隘了。但是就像科学无国界,但科学家有祖国,文化当是一方水土养一方人,有鲜明的地域性和时代特征,所以会有差异。但随着社会融合,差异渐强;而随着社会分裂,差异渐大。你说文化有阶级,我想它说的是文化的社会化或者政治化,那不是文化本身,应该算作是思想理论或者意识形态,它的阶级属性跟统治者的是一致的。比如西方,就是资产阶级文化。
为完善“中国灵芝文化”,以下将涉及到的内容稍加归类,作简要记述:
史学——–灵芝文化涉及到历史学,古代灵芝的起源、传说、名称的由来、不同历史背景的发展内容变化。灵芝文化萌生于史前,发展充实于中国整个封建社会时期。
考古学——国内各地出土文物中常出现灵芝及如意类文物。古籍、古画记述更为丰富。
文学——–灵芝神话故事、民间传说、诗词、戏曲等。#!脍炙人口的如《白蛇传》。
语言文字学——–“仙草”、“瑞草”、“长生不老草”等。“木而”、“芝”等文字形成、演化及其含义不继完善。
民族学——我国各民族对灵芝的认识、传说、信仰、民族服饰等具有丰富的史料。
民俗学——对灵芝药用、应用习惯、方法、如吉祥物、如意用于除妖驱邪等方面。
建筑装饰—-灵芝图形应用于古刹寺庙、亭宇楼阁、栋粱画柱、房沿屋脊装饰,反映了中国建筑装饰之特有风格。
绘画艺术—-灵芝被历代文人墨客、画家名人所关注。在中国传统的工笔画的云图、神像壁画、藏族唐卡画、民间日用餐具、器皿图案等,多用灵芝如意图形,起到装饰美化又祥瑞之意。
美学——–灵芝形态别趣,具有曲线美。有一种自然优美的旋律。自古以来除了被作为绘画对象外,还被能工巧匠加工成工艺品,象如意作为珍贵的陈设品,或作为官宦名门定亲之信物。
营养学——古时记述灵芝食之长生,返老还童,增加智慧,扶正固本。现代科学证明具有营养保健,抗老功效,是天然的保健品。
生物化学—-含多糖、三萜类、多种氨基酸等。
中医药学—-中国古人早已发现灵芝药用价值,这应是形成灵芝文化的基础。灵芝被认为是中药宝库的“瑰宝”。
哲学——–灵芝在古时药用,并视为“灵丹妙药”,食之便长生,可起死回生,于是有了灵芝就会带来福音好运,被视为吉祥如意、神圣之物。历史上灵芝药效被夸大,以及被帝王信奉,与政治和经济发展等,古时灵芝被利用,又服务与社会和政治。往往灵芝会起到权威的象征。
社会学——灵芝圣名于天下。上至帝王将相,下到平民大众崇拜信奉灵芝,我国各朝代几乎无不知晓灵芝仙草,灵芝作为仙药仙草或祥瑞之物影响到亚洲传至欧美。
宗教信仰—-中国道教信奉灵芝,如葛洪等道教代表人物撰书立说,促进了灵芝的药用。灵芝及其如玉,所示意境又适用于来自印度(天竺国)的佛教对人们追求未来,期盼下个生世幸福美好的心愿,将灵芝如意融会与其中。灵芝在中国还引起源与西欧的基督教徒的崇敬。
吉祥物——世界各地或各民族有自己的吉祥物,我国亦有多种,然而流行#!广,应用#!普遍的属灵芝如意。反映了中国特有的灵芝文化以及灵芝是中国#!有影响的吉祥物。在凡有“龙凤成祥”的图中必有灵芝样的“祥云”或“如意”。在我国传统的节日庆典活动中,其装饰均少不了灵芝如意图,只因为应用极普遍而往往习以为常,很少有人理会。
生物分类学–世界上唯中国人#!早将灵芝分为石芝、肉芝、木芝、菌芝和草芝等五芝。又将菌芝分为六芝即青芝、赤芝、黄芝、白芝、黑芝、紫芝,这是原始的分类学。现代从菌物学分为纲、目、科、属、种等级。目前全世界多达100种以上,而中国已知90余种。
区系地理学-我国疆域辽阔,地形地貌复杂,气候类型多样。灵芝种类主要分布于热带,但在我国不同生态环境均有相适宜的种类分布。于是构成了丰富的灵芝类群,加之药用历史悠久,中国被称为“灵芝之故乡”。
从以上各个方面足以说明灵芝文化,是我国千百年来行成的重要文化内容之一。
摘要薄荷看起来毫不起眼,同别的小草没什么两样,然而其独特的清香却使它从中脱颖而出。
薄荷的花语薄荷有两重花语。其一,在爱情方面,寓意愿与你再次相逢,即再爱我一次。其二,象征美德。
薄荷的文化传说希腊神话中诠释了关于薄荷的一段爱情悲剧。
冥王哈迪斯对美丽动人的精灵曼茜一见钟情,迷恋追求。因而惹得冥王的妻子佩瑟芬妮对此感到极为嫉妒和气愤。为了使丈夫忘记他的小情人并惩罚曼茜,狠心的佩瑟芬妮施法将她化为一株路边小草,不仅毫不起眼,还任人随意踩踏。
尽管曼茜变成了卑微的小草,她的内心却依旧强大,她的美仍无法被抹去,这些都表现在了成为小草的她身上拥有了一股清凉怡人的独特芬芳,而且这种香气越是被摧残踩踏就越是浓烈,越是吸引人。虽然从美丽的精灵沦为一株平凡的小草,反而却被越来越多的人所喜爱。这种草就是薄荷
其精髓讲的是创新!
而弱势文化就是依赖强者的道德期望而破格获取的文化,也是期望救主的文化。其本质讲的是依靠和跟随!弱势文化所追求的最高价值就是破格获取,弱势文化没有自信与强者在同一个规则下公平竞争,所以,从本质上讲弱势文化是最懦弱的生存哲学!
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