朱子文化精髓是什么？ 善文化精髓是什么？

一、朱子文化精髓是什么？

朱子提倡格物致知，强调知先行后；格物致知是穷天理，明人伦，讲圣言，通事故。天理即仁、义、礼、智、信，道德、人伦、圣言、事故是天理的阐发应用。而穷理的方法则是学、问、思、辨等形式，是一个由浅入深的过程，学与问是闻见功夫，通过读书论学，评论古今人物，应事接物等途径去认识物理。其次，思辨工夫，朱子主张沉思，潜思，反复推究，触类旁通，分析类推，达到内心豁然贯通，穷尽天下之理的目的。在道德修养上，朱子提出存天理、灭人欲的主张，天理是仁、义、礼、智、信，而人欲是受物欲迷惑而产生的私欲；和人的正常欲望不同，反对过欲纵欲。朱子建立一个博大精深的哲学体系，朱子的学说，致广大、尽精微，综罗百代，集诸儒之大成者。

二、善文化精髓是什么？

善文化的精髓是儒家思想，人之初、性本善，儒家文化提倡的是＂仁义礼智信，温良恭俭让＂。

三、红木文化精髓是什么？

文化，是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

红木制品，之所以称之为文化艺术品，是因为它凝聚了历代匠人的精湛技艺与智慧，承载了中华民族的传统思想，传承了华夏文明与优秀文化。

所谓红木文化，就是以中国传统文化思想为依托，通过匠人精湛的工艺，通过多种文化艺术表现形式，凝结在红木制品上（红木家具、红木工艺品与摆件）的信息、工艺、技术的总称。

长期以来，红木制品的发展始终受到中华传统文化思想的影响与支配。也正是这些传统文化思想的指导，人们才创造出中国特色的红木制品。可以说，中华民族的传统文化思想赋予了红木文化艺术品的生命力。

四、太极文化精髓是什么？

首先，太极文化不是太极拳文化，这是要有点常识认识的，太极拳无论如何只是一个武术拳种，充其量是一种武艺、技击术。太极拳的诞生不过几百年的时间，这是有史可考的。而太极文化是中国文化的精髓，从伏羲始画八卦就标志着华夏民族太极理念的成熟，经历了太极易学、太极道学、太极理学、太极本体学以及太极科学的不断完善和发展，至今应该是是八千年一脉相承的。下次接着讲！

五、泰山文化精髓？

泰山文化是中华传统文化的缩影，主要体现在“天人合一”的山川文化，“国泰民安”的封禅文化，“一览众山小”的名人文化，“登泰山保平安”的信仰文化，这四个主要方面构成了泰山文化的基本特征。其精髓就是国泰民安！

六、晋商文化精髓？

晋商文化的八个字精髓是诚信、勤奋、坚韧、团结。晋商文化是指在中国传统文化思想的母体下，在特殊时代和特殊的区域文化结合过程中，所产生的指导晋商经营管理、发展和自我完善的文化思想和商业思想。

晋商文化：

在中国明清以来的近代经济发展史上，驰骋欧亚的晋商举世瞩目，山西特别是以太谷、祁县、榆次、平遥等为代表的太原盆地商人前辈，举商贸之大业，经营范围包罗万象，夺金融之先声，钱庄票号汇通天下，称雄五百余年，创造了亘古未有的世纪性繁荣，在神州大地上留下了灿烂的商业文化。晋商是中国较早的商人，其历史可远溯到春秋战国时期。明清两代是晋商的鼎盛时期，晋商成为中国十大商帮之首。在中国商界称雄达500年之久。晋商之家族不同于一般官绅家族，它是具有商业烙印特征的中国传统文化家族。

七、上海文化精髓？

上海的文化精髓都蕴含在弄堂的一砖一瓦里，

弄堂，拥有近代上海最重要的建筑特色，

又蕴含着上海人对柴米油盐的生活哲学，

也是近代上海文化的最重组成部分，

周末空闲时间，自驾我的爱车逍客，

围绕法租界环线，沿途经过淮海坊、长乐邨、步高里、陕南邨，

从这些最具代表性的弄堂里找寻时光的印记，

游走在上海的弄堂里，找寻那份最纯粹的上海精神。

八、麻将文化精髓？

麻将的精髓首先是玩的开心。可以一个人玩，两个人玩，三个人玩，四个人玩，五个人玩，六个人玩，几个人玩，都可以，只要开心，你怎么样都可以。麻将真正的精髓在于他能分解思想压力，减缓忧郁及焦虑。适当的娱乐，也是是锻炼身体，锻炼思维能力，锻炼与人沟通的能力。

九、和合文化精髓？

中华文化的精髓之一，是和合文化。和平、和谐等概念并非中国所独创，其他国家也是有的，合作、联合等概念也是如此。但将“和”与“合”两个单独的字连用成为一个概念，却为中国古代思想家所独创，是有中国特色的文化概念。

和合文化的精髓是，和而不同，贵在创新，和是创新的源泉。“和实生物，同则不继”，就是说，只有参差不齐、各不相同的东西，才能取长补短，产生新事物，而完全相同的东西聚在一起，则只能踏步不前，永远停留于原有的状态。中国人民大学教授张立文早在1990年就提出“和合学”思想，后来又发表专著《和合学概论》。张教授指出：“所谓和合，是指自然、和合、人际、心灵、文明中诸多元素、要素的相互冲突融合，以及在冲突融合过程中各元素、要素的优质成分和合为新的结构方式、新事物、新生命的总和。”

十、徽文化精髓？

一、徽文化精髓：读书、独立、诚信、教育

二、

1.读书 

天下人文人半徽州，贾而好儒是徽商的显著特征，儒商白天去经商，晚上去读书，从而对徽商产生了三个较大的影响:（1）文化素养、文化品位的提升;（2）吸取历史商业经验智慧，促进自身商业发展;

2.独立 

前世不修才生徽州，十三四岁往外一丢。徽商因其生长环境贫瘠，只得寄命于商，经常外出经商;3.诚信、教育 

徽商崇尚儒雅，义利兼顾，重视教育;