弄玉在剧中是一个非常重要的角色,她是楚国公主,也是主角长歌行的恋人。
然而,在战争中,她被秦国俘虏,并被迫嫁给了秦王。
最终,她选择了自杀,以表达对长歌行的爱和对楚国的忠诚。
弄玉吹笙出自曹雪芹的长诗《芙蓉女儿诔 》,以下是节选,
弄玉吹笙,寒簧击敔。征嵩岳之妃,启骊山之姥。龟呈洛浦之灵,兽作咸池之舞。潜赤水兮龙吟,集珠林兮凤翥。爰格爰诚,匪簠匪莒。发轫乎霞城,还旌乎玄圃。既显微而若通,复氤氲而倏阻。离合兮烟云,空蒙兮雾雨。尘霾敛兮星高,溪山丽兮月午。何心意之忡忡,若寤寐之栩栩?余乃欷歔怅望,泣涕彷徨。人语兮寂历,天籁兮篔筜。鸟惊散而飞,鱼唼喋以响。志哀兮是祷,成礼兮期祥。呜呼哀哉!尚飨!
形容弄玉诗句,例如:“三清弄玉秦公女,嫁得天上人。”
出自:弄玉词二首
[唐] 鲍溶
素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅猛。
五灯绕身生,入烟去无影。
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。
作者简介:鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。
状态梗。
插花弄玉主要是形容人悠闲自在的一种状态,插花顾名思义就是插花,弄玉就是吹箫,团玉,这种一般是古代的贵人没事干做的事情。
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人名﹐相传为春秋秦穆公女﹐嫁善吹箫之萧史﹐日就萧史学箫作凤鸣﹐穆公为作凤台以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见汉刘向《列仙传》。
拼音
nòng yù
例句
跨凤登台,潇洒仙姬秦弄玉;斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。
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插花弄玉:这是个组合词语,“弄玉”人名,相传为春秋秦穆公女,嫁善吹箫之萧史日就萧史学箫作凤鸣,穆公为作凤台以居之。后夫妻乘凤飞天仙去,事见汉刘向《列仙传》。
“插花”:①指的是创作花型造型艺术,亦可称为插花艺术,就是把花插在瓶、盘、盆等容器里,而不是栽在这些容器中。
②作动词,戴花。
③赌局进行时,由局外人搭角共承担输赢的责任。
④比喻参与、加入另一个团体的活动。
所以整个词语的意思是:一个叫“弄玉”的女子参加插花艺术活动。
“含璋”的词义是指出生,也可称为“弄璋”,曾经将生男孩子叫“弄璋之喜”。来源于《诗经·小雅·斯干》,“乃生男子,载寝之牀,载衣之裳,载弄之璋。“璋”一般代指美玉,而“弄璋”则为玩玉的意思,古人把璋给男孩玩,希望他以后能够拥有像玉一般高尚的品格。因此古人祝贺别人家生了男孩,常用弄璋之喜。“含璋”一词实为重男轻女的说法。“弄璋之喜”其意思为生个儿子,便当作宝贝,放在床上,给他穿上好衣裳,手中拿着玉璋。
与生了男孩相对应的是,生了女孩用“弄瓦之喜”。弄瓦之喜来源于《诗·小雅·斯干》:“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。”意思就是如果你生了女儿,就把她放地上玩耍,给她穿上小花衣,给她陶制的纺锤当玩具。这里的瓦并不是指瓦片,而是古代女子纺织用的纺锤。寓意为祝愿女孩以后心灵手巧,擅长女工,成为一名贤妻良母。
弄玉之喜又称之为弄璋之喜,是表示生了一个男孩的喜事,这是古代的叫法。古代重男轻女思想严重,认为男孩就更玉一样,即有玉的珍贵,也希望有玉的品质,所以成为弄璋之喜,而生女儿就叫弄瓦之喜,就是向瓦片一样,不值钱。古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德。
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