bā bǎo zǎn zhū
“宝”的基本含义为玉器,泛指珍贵的东西,如宝贝,宝剑,引申含义为帝王的印信,借指帝位,如宝座,登大宝。
在日常使用中,“宝”也常做动词,表示珍爱,珍视,如宝身,宝重。
“攒”的基本含义为积聚,积蓄,如攒凑。在读cuán时,“攒”的含义为聚,凑集,拼凑,如攒凑、攒集。
在日常使用中,“攒”也常做动词,表示结算,如攒账。
八宝攒珠的拼音是ba bao zan zhu。
什么八宝?有很多方面的
佛教中的八宝是藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物,依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮。
佛家八宝(法轮、法螺、白盖、莲花、盘长、宝瓶、宝伞、金鱼);
民间八宝(宝珠、古钱、玉磬、犀角、珊瑚、灵芝、银锭、方胜);
道家八宝(鱼鼓、玉笛、宝剑、葫芦、药篮、紫板、芭蕉、荷花)以及花鸟虫等。
法 螺、法 轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长,为八吉祥,又称佛八宝。佛八宝。 民 间 八 宝 八 宝 指 和合、玉鱼、鼓板、磐、龙门、灵芝、松、鹤 道 家 八 宝 葫 芦 剑 扇 鱼 鼓笛 阴阳板 花篮 荷花
三宝佛家三宝。佛法僧。道家三宝。勤俭让。儒家三宝。智仁勇。人之三宝。精气神。天之三宝。日月星。地之三宝。水火风。
1、八宝手串又称八瑞相、八吉祥,依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮,是藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物,寺院、法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装及绘画作品中,多以此八种图案为纹饰,以象征吉祥、幸福、圆满。
2、【宝瓶】:代表佛的颈,因佛法皆从佛口中流出,故宝瓶又为教法、教理的表征。传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石,瓶中插有孔雀翎或如意树。既象征着吉祥、清净和财运,又象征着俱宝无露、福智圆满、永生不死。
3、【华盖】:代表佛顶,在汉地名为宝伞,置于佛顶上,能遮蔽风日。伞在古代印度原为贵族、皇室所用,象征尊贵威势,佛教以伞象征遮蔽魔障,守护佛法。藏传佛教亦认为,宝伞象征着佛教诲的权威。
4、【双鱼】:代表佛的双目。此代表佛眼慈视众生,故又为智慧的表征。鱼行水中,畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达的解脱的修行者。又象征着复苏、永生、再生等意。
5、【莲花】:代表佛的舌头。莲花出淤泥而不染,至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着最终的目标,即修成正果。
6、【右旋螺】:代表佛的三条颈纹。佛的法音广大悠扬,如右旋螺一般清净美好,使一切有情人于解脱。今法会之际常吹鸣海螺。在西藏,以右旋白海螺最受尊崇,被视为名声远扬三千世界之象征,也即象征着达摩回荡不息的声音。
7、【吉祥结】:代表佛的心,又称为无尽结,因为此结无首无端,代表佛心法无尽。此结亦可视为两个“d”字交搭而成,因此亦为心脉的表征。藏密中常以此结为信众佩戴加持。
8、【尊胜幢】:代表佛无上正等正觉,是为佛教的胜利,故以尊胜幢来表征。尊胜传,古印度时的一种军旗,代表胜利。在此代表除一切烦恼魔障,得大胜利,究竟解脱,觉悟得正果。
9、【法轮】:代表佛的手掌。古印度时,轮是一种杀伤力强大的武器。后为佛教借用,象征佛法像轮子一样旋转不停,永不熄灭。
道家八宝亦称暗八仙:鱼鼓 玉笛 宝剑 葫芦 花篮 紫板芭蕉扇 荷花
葫芦:八仙之一李铁拐所持宝物,能炼丹制药,普救众生。
剑:八仙之一吕洞宾所持宝物,有天盾剑法,威镇群魔之能。
扇:八仙之一汉钟离所持宝物,玲珑宝扇,能起死回生。
鱼鼓:八仙之一张果老所持宝物,能星相卦卜,灵验生命。
笛:八仙之一韩湘子所持宝物,有妙音萦绕,万物生灵之能。
阴阳板:八仙之一曹国舅所持宝物,其仙板神鸣,万籁万声。
花篮:八仙之一蓝采和所持宝物,篮内神花异果,能广通神明。
荷花:八仙之一何仙姑所持宝物,它出泥不染,可修身禅静。
佛教八宝分别为宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、吉祥结、宝幢、法@轮。
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