慈禧太后清宫旧藏翡翠(慈禧太后清宫旧藏翡翠图片)

一、清宫旧藏上自什么时代？

两岸故宫分藏的旧藏明代龙泉青瓷之中的大部分藏品在造型和装饰纹饰等方面完全相同，从整体上反映了明初龙泉青瓷“官器”的烧制面貌。

龙泉窑青釉弦纹三足炉

故宫对院藏龙泉青瓷藏品时代的认识主要建立在自身丰富的藏品以及老一辈专家们的鉴定经 验和窑址考察成果之上， 随着新的研究成果和考古发现的不断补充， 对各期龙泉青瓷时代的鉴 别水平也不断提高。例如20世纪50年代，这批青瓷 中有不少被鉴为是元代制品。但是，老一辈专家冯 先铭先生等其实早就发现，其中有一批体型硕大、 做工精美、釉色出众的器物，无论在造型和装饰纹 样上都和景德镇明初洪武、 永乐青花瓷器非常相像随着景德镇珠山御窑厂遗址洪武、永乐地层 出土明洪武、 永乐时期景德镇窑青花及釉里红器 时代特征的确定，故宫专家依据两窑器物的横向对比，把这部分藏品制作时间改为明代。

元，龙泉窑青釉净瓶

清宫旧藏（现藏于北京故宫博物院）

北京故宫博物院典藏传至清宫旧藏明代龙泉青瓷共计211件。清宫旧藏中明代龙泉青瓷香炉、香熏共计16件,其中香炉15件,香熏1件3明代龙泉青瓷香炉、香熏在清官原藏陈设的位置如下古董房1只,古物所9只,顾和轩1只，,坤宁宫1只,崇敬殿1只,盆库1只,上书房1只,未定位置1只,太庙香熏1只。（我们选取一些经典的器型介绍）

明代龙泉窑刻划八卦纹简式三足炉

北京故宫博物院藏

该炉陈设于坤宁官。坤宁宫为紫禁城后三宫之建于永乐十八年(1420)。明代为皇后所居之正官,清代为宮中祭神和皇帝大婚的洞房。

该炉高29、口径20.5、足径32.6厘米。器敞口,筒形腹,平底下承三兽足,里外施青绿色釉。外壁釉下刻划花装饰,腹中间别地凸刻八卦纹。底心涩胎,中间有孔。此炉作为明代遗存的祭祀礼器,在道光十五年(1835)时仍陈设于坤宁宫东暖阁。

明代龙泉窑青釉刻划花几何纹双方立耳三足炉

北京故宫古物陈列所藏

北京故宫古物陈列所成立于1914年2月,同年10月设于紫禁城外廷西路武英媺内的展室正式对外开放,其展示和保存的文物为清代两处行官即承德避暑山庄和沈阳奉天故宫的原藏文物。

此炉高18、口径14.5、足径7厘米。炉直口,深腹,平底,下承三柱形足,口唇平沿之上置对称方形双耳为饰。通体施淡青色釉,外壁饰儿何纹及如意纹,外底中间涩胎无釉。北京故宫古物陈列所藏明代龙泉窑青釉刻花筒式三足炉(图4),高17、口径24.5、足距17厘米。炉敞口,深腹,平底,下承三蹄足。通体施青绿色釉,外壁饰刻花折枝花卉纹。炉内底凸出,外底内凹中空。

明代龙泉窑青釉刻花绳耳三足炉

北京故宫博物院典藏

该炉陈设于重华官。重华官位于内廷西六之北,原是明初所建之乾西五所的第二所,后为乾隆皇帝做皇子和结婚后的居所,乾隆登基后升级为官此明代龙泉窑青釉刻花绳耳三足炉,高18.6、口径24.5、足径13厘米。

炉折口出沿,短颈,鼓腹,平底,底承三柱足,口唇平沿之上装双绳耳为饰,通体施青绿釉。外壁釉下刻花为饰,颈部饰以回纹,腹饰折枝花卉纹。炉内有涩圈一周,外底中心无釉。附清代配紫檀木炉盖,带白龙形炉顶提钮。此炉道光十九年(1839)时仍陈设于重华宫正殿,至光绪二年(1876)时仍陈设于此,清末改陈至重华宫后院翠云馆。

北京故宫博物院所藏清宫旧藏明代龙泉窑青瓷中，许多工艺严谨、纹饰精美的器物 应是明初龙泉窑生产的供宫廷使用的青瓷 “官 器”，根据最近的窑址考古发现，其中部分器物应 该是龙泉大窑枫洞岩窑场的产品。而这批龙泉窑 青瓷与文献记载的相互印证表明， 处州龙泉窑不 仅是一处烧制青瓷的著名民间窑场， 而且在明代 早期，处州龙泉与景德镇一样，也按照宫廷定样烧 制了一定数量的青瓷“官器”。窑址考古发现和清 宫旧藏传世品都证明， 明代早期的龙泉窑依然具 有相当大的生产规模和相当高的烧造水平。由此 可以确定，明代早期是龙泉窑发展的又一个高峰。

二、华清宫藏密宫柱子顺序？

解锁华清归藏密宫的机关没有固定的点亮顺序，玩家只需要点亮上方依旧存在建筑遗迹的三个火元素石柱，即可解锁华清归藏密宫秘境。

2、玩家调查密宫机关旁边的光柱，可以获得遗迹文字【循长存者之迹，叩密室之门】的线索，其意思就是解锁的线索是依旧留存的遗迹残骸。

三、孔府旧藏是什么？

明衍圣公朝服源自孔府旧藏，历经三百余年的封存后，重见天日，它是迄今为止唯一一套，也是保存最完整的明代朝服，为我们揭开了关于中华服饰文化的崭新一面。

这朝服不仅仅是一件礼服，它的特殊之处在于，将华夏文明走过的每一步，穿在身上，将祖先的希冀记在心里，华夏文明传承至今来之不易，有些礼能改，需因时制宜，有些礼不能改，是因为无论我们走得多远，都不能忘了自己是从何而来的！大明衣冠中国服饰史论坛创办人“撷芳主人”、知名历史博主“扬眉剑舞”与插画师“燕王WF”作为嘉宾，更是在节目中，为大家讲解了大量关于“明衍圣公朝服”这件宝物的相关历史知识，同时，也向更多的人们阐述了他们为什么要去研究我们的传统衣冠服饰体系。

我国不仅是一个衣冠大国，而且也是东方服饰体系的一个代表。

看过这一期国家宝藏之后，相信有不少同袍也在其中找到了诸多有关汉服的种种疑惑的解答。

我们为什么要去了解汉服？我们为什么而喜欢汉服？

我们习惯西装革履才是今天的正装，希望能够把几千年服饰文化应用在现代的场合。首先，汉服的美，是吸引大众的一个初始点。其次，当我们在认识汉服、进一步想要宣扬汉服之美时，也有很多一部分人，是出于对当今诸如日本、韩国在盛大节日之时，有着自己华美的民族服饰载歌载舞仪式感的羡慕。

而如今，国力强盛、物质基础坚实雄厚的中国，也是时候将自己的历史文化、精神以及风骨唤醒了。

但是当我们从一个对于传统服饰毫不了解的路人，走在与汉服相识相知的路上之时，一定会遇到种种的困难。那么我们又在坚持着什么呢？

正如“明衍圣公朝服”的前世故事话剧之中，由鹿晗饰演的沈德符所说：“中华文明何以有今天，答案不仅仅在于这朝服，而在于穿上这朝服的每一代人，在于穿上这朝服的每一个人。”

那么我们可以说，中华文明何以像今天这样渐渐地拂去历史尘埃，展现在国人面前、让更多的国人认识到“这就是足以令我们自豪的传统文化？”

可以说，答案不仅仅在于这一身汉服，而在于穿上这汉服的每一个人，甚至是每一代人，当我们通过汉服这一文化载体重拾文化自信之时，就是大国崛起、向世界展现中国那璀璨优秀的精神文明之时。

有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏，更何况，不论我们走得多快多远，都不能忘记自己是从何而来的！

四、翡翠做旧如何鉴别？

鉴别老翡翠可以观察是否起胶，老翡翠给人的感觉是比较透的，并且会有一种肉质内含胶状物的感觉，胶状物分布均匀，像是溶在肉质内，此外老翡翠的棉都非常少，如果不是就是做旧的。

五、旧藏是什么意思？

意思是指具有一定年代的藏品。只是一个大概统称。

“旧”的意思为过时的，与“新”相对，如旧式、旧俗；引申含义为东西因经过长时间而变了样子，如旧衣服、旧书。

在日常使用中，“旧”也常做名词，表示鸟名，如鸺鶹。

“藏”意思为隐避起来，如埋藏、包藏；引申含义为收存起来，如收藏、藏品；躲匿露。此外，“藏”还表示藏。在古代，“藏”，古同“臟”。

六、慈禧太后可以称慈禧太后吗？

当然可以。慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日），即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。1852年入宫，赐号兰贵人，次年晋封懿嫔；1856年生皇子，晋封懿妃，次年晋封懿贵妃；1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧。因此自然可以称为慈禧太后。

七、是否有慈禧太后是否有藏八大马车珠宝？

你是不是看电视剧看多了~呵呵~哪有的事啊~连慈禧太后的陵墓在民国期间都被国民党军官给盗了~你说那八大马车珠宝珠宝的事不是子虚乌有的事吗！

八、翡翠地藏王菩萨能戴吗？

地藏王菩萨吊坠当然可以戴

佩戴起来不仅会提升整个人的气场，而且也有着很好的寓意。

我们在佩戴时候还有些讲究，比如地藏王菩萨吊坠怕高温会失水分，不宜与有机溶剂长期接触会腐蚀，也很怕与硬物碰撞易碎，佩戴地藏王菩萨吊坠时间久了，还应该对其进行定期清洗。

九、老翡翠戒旧了怎么办？

首先，确定是否天然翡翠a货，不是a货就无所谓折腾。然后，看戒面是否颗粒较大（每一次抛光都会导致戒面变小一点），如果较大，可以选择取下戒面，重新抛光。

十、阴阳师御香旧藏换什么？

御香旧藏:大人们可在此使用战功兑换SP/SSR式神召唤券、御行达摩、巫蛊师皮肤·夏梦幽蝶、限定头像框「世觅香音·拾心」等丰富奖励。