不知道楼主是要哪种类型的挂件呢，挂件的话，种类很多的。像紫罗兰翡翠挂件寓意都很美好，有紫气东升的吉祥寓意，我知道www.189579.com那里有很多翡翠挂件的图片，而且都是高清的。相信能找到你要的紫罗兰翡翠挂件图片。
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挂件选个风格适合老人佩戴的就可以.我想说,你送给你爷玉,为什么不送个玉手把件呢?给老人把玩,现在讲究点的老人都在比这个,其实老人应该更会喜欢这个.
吉照堂至尊貔貅成为缘主争相奉请的貔貅品牌。
这些灵性的玉貔貅通过精心的佩戴或摆放，不仅会给人们的生活、衣饰起到珠联璧合的效果，而且还会为人们招纳财富，改变运势。
可以从玉貔貅吊坠图片中看出貔貅吊坠的精致美感，但其实貔貅的开光更是玉貔貅吊坠的真正灵性所在。想要获得灵性充足的玉貔貅吊坠选择专业的开光是必不可少的条件，我们的玉貔貅吊坠在初一十五的开光法会上开光的，开光之后也都是会用红布包裹起来的，然后在大雄宝殿加持七天七夜之后然后进行封存。这样也是对貔貅开光之后认主也是有了保障的作用，开光之后加持也是更增强了貔貅对招财旺运的灵性。
玉貔貅吊坠图片中可以看出中国美玉的美感所在，玉石包括了和田玉、翡翠、墨翠、黄玉等等，都属于玉石的品种，而且也包括玉貔貅的吊坠、手链等，寓意美好，形象美观，灵性十足，是非常值得结缘的。
玉貔貅吊坠的突出特点是质地细腻、温润，外表呈玻璃状光泽，颜色绚丽多彩，透明度较高，非常漂亮，适合雕制工艺品。在通过佛教的法会开光，缘主结缘后，虔诚佩戴奉养，可以为自己带来好的运程和财运。
所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。
趴蝮(音八夏)：性喜水，被雕成桥柱上的兽形
嘲风：喜好冒险，因而人铸其像，置于殿角
龙生九子考略
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中国人称自己是龙的传人，以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长，遍及南北。在北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙，据专家考证大约距今6000—7000年前；西安半坡仰韶文化遗址中，出土有陶壶龙纹；远隔千里之外的江苏吴县良渚文化出土的器物上，刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹，即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说明，至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。龙的形成起点大约在新石器时代，经过商、周的发展，到秦汉时便基本成形，脱离自然界中的具体动物形象，成为集诸种动物灵性与特长于一身的特殊动物。到唐代，龙成了天子的专利。龙纹只能用于皇帝的衣服器物，龙成为皇权的象征。宋之后，关于龙的历史与家族有了更多的传说。龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。
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但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以饱学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、椒图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。只要知道龙生九子的形成过程，就不难理解为什么龙生九子有这么多的说法。所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。一冲查阅了一些资料，并结合在各地旅行中所见的民间习俗，按民间影响、出现频率等因素重新列出了龙生九子的名单。
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?? 赑屃：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。
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?? 螭吻：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。
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?? 蒲牢：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。
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?? 狴犴：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。
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?? 狻猊：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。
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?? 饕餮：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。
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?? 睚眦：性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语“睚眦必报”所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。
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?? 椒图：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。有许多说法将其排在第九位，但考虑到民间称貔貅为第九子的说法更普遍，将其排列在第八。
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?? 貔貅：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只 进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。
赑屃 bìxì
螭 chī
狴犴 bì’àn
狻猊 suānní
饕餮 tāotiè
睚眦 yázì
貔貅 píxiū
睚眦(音牙自)：平生好杀，喜血腥之气，其形为刀柄上所刻之兽像
赑屃(音毕喜)：力大，其背亦负以重物，即今刻在石碑下的石龟
椒图：形状似螺蚌，性好闭，铺首衔环是其形象
螭吻(音吃吻)：平生好吞，即殿脊的兽头之形
蒲牢：平生好鸣，它的头像被用作大钟的钟纽
狻猊(音酸泥)：喜欢蹲坐，佛像座下的狮子是其造型
囚牛：性喜音乐，其形为胡琴琴杆上端的刻像
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