如何品鉴玉雕中的莲花文化？

莲花是我国传统文化重要元素。也是我国的名花，从古至今，人们毫不吝惜对于莲花的喜爱。最有名的一句诗句当属“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

莲花传说中也是佛教的圣物。由于它出淤泥而不染的特质，人们认为可以洗涤心灵。所以大量的玉雕佛教造像中莲花宝座。是重要的元素，代表着一尘不染。

关于莲花的玉雕题材也有很多，像一品清廉、连年有余等等，都是表达了人们最朴素的祝愿。

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老玉童子，请朋友断代？

首先这件童子并非老玉，所以也无断代之说。

其次，可以借着这张图谈谈童子的断代。

童子断代一般可以通过几个方面。

童子一般来说从宋起源，宋代玉雕持荷童子比较典型，这与当时流传甚广的佛教故事“鹿母莲花生子”有关，也是当时社会生活在玉雕艺术中的反映。

宋代的童子开脸特征非常明显，八字眉，耳为减地隐起，头顶发髻多为桃形或以阴线刻画，后脑较大（多数呈椭圆）。服饰常见为开衫肥裤，喜好用米字纹或雪花纹装饰。所持荷叶的形状和位置也与后期不同：1.花叶并举，荷花花心较大，饱满；2.荷叶置于身侧或者举于头上，一般高于头顶。至于同时期辽金童子多为少数民族形象，甚至加上一些草原因素，比如“持鹘童子”。

元代的童子上承上启下，童子的发髻凸起，耳朵也较为立体化，但是元代童子的手和袖同宽甚至略宽于袖口，较为夸张。

明代玉雕童子的发髻形式多样，整体还是汉人风格，发髻的线条稀疏粗短，耳朵大多为不规则长方形，用一条阴线表示眼睛，不刻眼珠，典型蒜头鼻。至于明代童子的手已经比例趋于正常。童子的腰间多有腰带或者蝴蝶结。如果童子持有荷花，荷花的位置已经下移到背后。

清代童子最为丰富。清代玉雕雕工细腻精致，比较符合现代人审美，具有写实感。形态上更是多种多样，如击鼓、戏兽、蹲卧等等，带有浓郁的生活气息。

附一为宝主童子，后图为真品古玉童子，各位看官可自行判断