色彩作为一种主要视觉语言,在广告摄影中具有强烈的视觉冲击力,色彩的视觉美感是广告摄影构架中的主要因素.人对色彩的生理与心理反应是人类长期生产生活中积累而成的,并总是在不知不觉中发挥其作用,左右着人们的情趣和情感.这些情感的产生与色彩长期对人类的观念和积淀有关–通感、幻觉、共鸣,即色彩所产生的”移情”作用.
多逛美术馆,多看风景,多体验美的事物。
绘画作品艺术美究竟意味着什么,它与现实生活、艺术家的创造,美术语言等有什么样的关系,则是需要认真加以思考才能给予回答的。
美术作品的艺术美与自然美、现实美以及人类的社会生活形态具有很大的差别,但从根源上看,前者来源于后者,也就说,只有实现生活才是艺术作品中艺术美的源泉。
1、陟陛皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行!
2、我这个短小精悍的身材,这副与众不同的尊容,这副临死不眨眼的浩气,跟你们这些鼠辈可不一样。
3、熟读圣贤之书,广看烈女之文,吟诗作赋,出口成章,提笔能写,走马观碑,目数群羊。
4、三国吕布,世之虎将,八面威风,有万夫不挡之勇,却哭求于貂婵之色;病西施弱不禁风,反使强吴衷亡;唐明皇创天宝盛世,是真龙天子,却沉湎于杨贵妃的怀中,足见美女有降龙伏虎之能,有旋乾转坤之功,有倾城倾国之力,有杀退百万将士之勇。
5、入笼之鸟,落网之鱼,虎落平川,龙卧少滩,可惜我空有鸿雁之志,难以遂愿!
6、人不论大小,马不论高低,有志不在年高,无志空活百年,竹子倒高,节节是空的,金钢石倒小,可捻瓷器。
7、男子汉大丈夫生在三光之下应该干一番轰轰烈烈的事业,为国家出力报效。
8、茫茫愁,浩浩劫,夫妻侠义兼忠烈,碧血丹心永不灭。
9、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
10、大丈夫生在三光之下,生而何欢,死而何俱?人得一命,轻如牛毛,人得一名,扬满天下。
11、大麦青青小麦黄,蟠桃美酒我先尝;妙手东方皆门下,搂草逮兔戏和尚。
12、“宝剑欲出鞘,将断佞人头,岂为报小怨,夜半刺私仇。可使寸寸折,不能绕指柔!”声音悲壮,大有燕赵豪侠弹剑悲歌之慨!
音符在跳动,像心脏一样,节奏强而有力,也像心脏一样带给人生机与希望
我的一个发小 ,一顿简单的早餐,她都会精心制作,哪怕煮个鸡蛋,也会在蛋壳上画个萌萌的笑脸,给美好的一天写个欢快明丽的序言;
她的居所,洁净如新,纤尘不染,因为她们觉得见器如见人,洁净,永远的美好的第一要素;
即便身居陋室,也会装点地独具风情,凡花数枝,粗陶一皿,一个蛋形白陶花瓶点缀几棵绿萝,顿时生出清新典雅;
除了吟咏低唱,音乐还有的是万物有声,仔细听吧…… 当我清晨未睁眼却听见窗外传来带着朝阳气息的鸟鸣声时,我知道,那便是我的天堂。水清木华的秀山下,我听到小泉泠泠的作响,击着石头的交响乐,是我的乐国。凉适的夜,闲适的蛙鸣,却是“闲敲棋子落灯花”的别样美,而那是我的乐土。 用耳朵听,用心听,那么无论是咏哦浅唱还是万籁之声,都能成为灵魂的阳光。
《谈美感教育》是朱光潜先生在1940年写的一篇关于美育的论文,朱光潜较为集中地谈美育的文章。需要说明的是这里的美感就是审美的意思,所以美感教育就是审美教育。
中秋之夜,我们全家在月光女神的照耀下散步,她用她毫无保留地将月光洒在大地上,滋润着大地上每一个生灵。此时此刻,漫步在银色的地毯上,让我回想起四年前的那个中秋之夜……
四年前的一个星期三,应该是全家人尽情享受这“海上升明月,天涯共此时”的夜晚,而我们这些寄宿生,只能在学校与同学们共度月光普照的时刻。对此,学校的老师们也很关心我们,我们全体寄宿部师生一起举办了一个中秋夜晚,抬头望着这轮月,可畏是“呼作白玉盘”。如同银白的玉盘愈来愈亮……真是好美啊……想到此刻近乎全世界的人们都在仰望你,让我想起了我的家人……
月亮从东方天边悄悄地露出笑脸,她想一个文静的姑娘, 把柔和、皎洁的银光洒向人间。这时,门间挤入的一缕轻风,像薄薄的羽纱轻拂脸颊,像淡淡的晨雾沾湿了睫毛。月亮像饱经风霜的老人,不紧不慢地疏理着白花花的月光;又像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银色,一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。
终于到我的电子琴独奏表演了,我借着皎洁的月光,不紧不慢地走上台去,仿佛被披上了银白色的轻纱。我怀着想念家人,头顶着月光,激动地弹起琴键来,感到一切都是那么的宁静、安详。月亮好像变成了我的家人,依次出现在我的眼前,注视着我,让我感到一丝温暖和舒心。月亮渐渐升高,她身着白色的羽衣,娴静而安详,温柔而大方。她那银盘似的脸,透过柳梢,留下温和的笑容。演奏结束了,台下爆发出雷鸣般的掌声,大家都被深深地感动了……我还回味在刚才深情的演奏之中。
秩序的美感。有秩序的美是一种主要的表现形式,符合人们的欣赏习惯。从心理学的角度来说,这种美给人一种平和、安全、稳定的感觉。
在UI界面构成中表现为对称、比例、连续、渐变、重复、放射、统一等,是创造形式美最基本的方式。
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