洁身自好:宋代周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,莲花生长在淤泥当中,但能够洁身自好,保持一份清高的节操。
在一座小小的池塘中，风姑娘轻轻的轻吻着大地，水面上掀起一丝丝轻柔的波浪。
池中略有几片浮萍，像几帆徐徐前进的小舟，悄然挡开一圈圈涟漪。
那稍带褶皱的侵扰，丝毫不减池中的那一片绿。
引入眼帘的，依然是那凝翠而又轻柔的碧波和那一丛丛淡雅的莲。
阳春三月，百花争艳，各色艳丽的花竞相开放。
牡丹杜鹃，妩媚而又妖艳，象征大富大贵！它们舒展着他们美丽的身姿，与各类百花攀比着。
而莲却依然保持着自身的淡雅，独守着心灵的那一片净土。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是莲的宝贵品质，莲花的美是庄重的，他不像牡丹般美得妖艳，它不像虹一般，美得虚幻。
我爱莲，我爱莲的花瓣，是那样的娇嫩欲滴，是那样的轻盈美丽，让人不得不产生一种羡慕之情；我爱莲，我爱莲的花蕊，是那样的莹润多情，又是那样的璀璨晶莹；我爱莲，我爱莲的清香，是那样的清新淡雅，若有若无。
幽雅。
清新。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
顿时掀起一阵阵的波浪。
莲浑身都是宝，从花到根，细细谈来都有说不完的作用：药物功能的花芯，消热去毒的莲子，清香美味的藕…… 观音座下的是莲，仙姑篮的是莲，这说明莲在中国人眼里是多么神圣埃 我爱莲的”！亭亭玉立，我爱莲的淡淡清香，我爱莲的洁身自好，我爱莲的庄重，我爱莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”！ 关于莲的作文2： “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”————题记 自北宋学者周敦颐写下了《爱莲说》后，世人对莲又有了新的认识，那高尚的品质，至今仍被人们传诵。
莲，花之君子者也。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”口中吟诵着杨万里的诗句，不知不觉中已来到了西湖十景之一的曲院风荷。
一眼望过去，那曲曲折折的荷塘，颇有诗意。
目光落在那一隅。
看见了一位残疾的小伙子，本还有些责备的想：真煞风景。
但再往后，就不这么想了。
他长相平凡，身着素色的长衫，再加上比平常人少了一条腿，综合起来，更让他显得身份卑微，不足挂齿。
他坐在亭子里的长椅上，拐杖全在一只手上，就这样坐着。
西湖美景天下文明，所以尽管只是一座小亭，同样也是人山人海。
就在他不远处，来了一位老奶奶，看得出来，已经是八、九十岁了。
老人看样子是想坐下，可旁边的游客，一个个都像没看见似的，不理睬。
就在我正鄙弃着那些没有素养的人时，不料，他却站了起来，行为极不敏捷，甚至有些笨拙。
他拿起了拐杖，极其吃力地用一只腿站起，再拄起拐杖，腾出了一个位子： “老奶奶，您到这儿来坐。
”他微笑着。
那笑容中隐藏着几分说不出的亲切与乐观。
他完全没有因为自身的缺陷而颓废、堕落，却始终保持着积极向上的心态。
看着他，宛如塘中一朵盛开的莲，即使出自淤泥，可是那又怎样，他并没有被沾染，品行依然那样高尚。
予仍独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——————后记
洁身自好 宋代周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,莲花生长在淤泥当中,但能够洁身自好,保持一份清高的节操。做人也是如此,不同流合污,始终坚守本色,才更值得人尊敬。 不忘初心,方得始终.
物价上涨，经济飞速发展后的今天，似乎年轻人的生活变得累而艰难，前几年网络上出现我好南，如今南到了躺平。2021年新词语躺平出现，作为90后的感触，是否躺平仍然需要理性的思考。
日子过得艰辛，大概来自于工作和生活，对于有好的工作，平静的生活的一类人来说，躺平这个词语，他们可以不去理会。如果工资低于4000元，二线城市生活的一类人，或许会思考自己是否要躺平。关于躺平，追述其根源，是来自想奋斗却无力回天的一类人才该挣扎的抉择。如果只是不想劳动，不想去认真对待，而又想获得破格的财富，最终大梦初醒，这样一类没必要指责乾坤。
奋斗这一类年轻人，在诸多工作类型中，会面临前辈守门员经验式阻挠，有意或无意的伸腿绊一下你，让你焦急让你无计可施。冷静想来，条条大路通罗马，我们应该绕开这些愚昧低能的绊脚石。说起来容易，做起来难，难在我们没有可行的办法一针见血的击溃。这个社会允许各种人性的人存在，那就一定允许各种出奇制胜的方法，而你，面对到这种境况时就该勇于担当的去解决。守门员希望的就是有人去对接他，否则他自己就会击溃自己这个废物般存在的物种。
起点不同，就努力奔跑，去赶上前面的，但有的竞争者出生就在终点。这一棒也是打蒙了不少潜行者，打得躺下还没法平平的躺。可你要知道，如果同龄的人在相同的境遇下，家庭条件远远高于我们，那一定是他们的上一代或者其他类比我们上一代或其他类多花了时间努力，或者在关键时刻那一辈抓住了机遇，虽然有运气一说在里面，但这并不应该成为我们寻找的理由，我们可以清楚，但不能用来说服自己放弃当下所做的一切。
比较，本该成为推动共同体互相认知的友好方式，不是成为心态影响进而妒忌。时间终归公平的对待了每一个人，在有限的时间里，我们去做一些自己接受做的事，即使自己不喜欢但既然没人逼着做，那也算自己妥协了接受的。要么做，不抱怨。要么不接受，转身离开。抉择权终归在自己的手上。就像一座繁华的都市，虽然我们好像置身其中并没有感觉到它的日渐繁荣给了我们多大的生活提升，但你低头看一看脚下的路是不是少了许多泥泞，即使是爬，也不像田野里那样能脏了一身的泥巴。
“天下没有不散的筵席”也没有一个人能不经历离别。
离别，是感伤的代名词，是以泪水作为标志，以依依不舍作为特征的。
从古到今，有哪一场离别是以欢笑收场的？ 李白在黄鹤楼目送其挚友孟浩然乘舟远去时的伤感与寂寞，尽在“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”中表现得淋漓尽致。
滔滔东去的长江，是他无尽的伤感与思念，与挚友的离别，更使阳光三月的明媚阳光为之暗淡。
这是怎样的一种悲伤与无奈呀！ “昔时人已没，今日水犹寒”。
虽然这句诗未指明要送别的人物，也未直揉其离愁别绪，但是，也正是因此，这首诗成了中外离别诗中的名句。
对古人的追忆，正是对现实的写照。
骆宾王深知好友此行可能是“荆轲刺秦王”的翻版，却把心中之悲伤化作凄冷的河水，这又是何等的愤慨与悲壮！ 古代人以诗揉情，表达内心的悲痛与伤感，现代人的离别，悲痛之情则表达得更为直接。
朋友们互相喊着“再见”，手不断挥动着，坐在离别列车上的那位也用力地回应着，直到列车开出了视线，变成了一个黑点……。
伤离别，是人之常情，天经地义。
也许，这一次的分别，要好长时间才能相见或者从此便不会相见，也许，这一次的分别，成为彼此之间关系的句号。
离开自己至亲至爱的人，再见之时又遥遥无期，怎能使人不悲伤，不难过？当分离就在眼前时，我们也会试图走得开心，走得潇洒，我们也会试图让离开之人安心与平静，但是，谁又能真正做到，在离别时没有一点点伤心和失落？ 那么离别之时，就不要在顾及其他而压抑你的感情了！这不是偌弱，这只是真实，更是表达真实的勇气，这不是对他人的伤害，只是让亲朋好友知道，我们有多爱他们。
就连古代的大诗人都无避讳地表达他们的情感，我们这些现代人又何必羞于开口呢？伤离别，是人类的本性，是感情的流露。
但是，伤离别，只能是一时之伤而非一世之伤。
我们不能活在离别的阴影里，在离别时刻流泪甚至哭泣是无可厚非的，但夜夜泪湿枕头则是不正确的。
没有人能陪伴你一生一世，离别之至亲，总会有再见的一天，即使他们不再回来，你的生命中也是会出现另一个人来填补这个空缺的。
你的水晶球的凹洞，虽然不能完全复原，但它会被其他珍贵之物所填补，那么你的水晶球依然闪烁和耀眼。
但如果你让悲伤去填补那个空洞，那么，水晶球便不再灿烂，只会变得空洞、暗淡。
伤离别，从古到今，无人不尝，无人不知；伤离别，是一种生活，是一种体会，是一种场面，是一种心情；伤离别，是一种真实，是一种勇气，是一种残缺，更是一种完美；伤离别，是一种阶段，而不是一种结果；伤离别，是一种成长的经历，成熟的过程。
不要再惧怕离别，也不要再压抑你的离别之伤。
勇刚地去面对伤，离别，你的生活才会更多彩，你的人生才会更完美
运动：满满的情我们是早晨七八点钟的太阳，充满朝气。我们热爱运动，运动场上我们奋力拼搏，永争第一，于是，许许多多的情也就悄然诞生了。
激情：随着那一声久违的枪响，运动员们飞出步子，似箭般向前冲去。烈日当空，汗水湿透了衣衫，但他们依旧向前、向前，这是一种激情，必超越他人，于是，一个个纪录被打破，新的纪录又在同学们的激情中刷新了。
热情：运动员们终于冲向了终点，累极了，这时，一瓶清凉的水递到他们的面前，真是“好雨知时节，当春乃发生”啊！接着，扶着已无力的他们到场地中央休息。这便是志愿者，他们照顾着运动员们，管理着整个运动场上的卫生，记录着每个班的表现，。穿梭于运动场上，烈日焦灼，他们不累，因为他们正以付出为己之乐。他们的目标不是谁第一，而是公平公正地评出最优秀的班级，这就是他们的热情，一种无私付出的热情。
友情：“加油，加油！”我们为每一位运动员加油着，没有嘲笑、讥讽，有的是对于他们出色表现的欣赏，因为“友谊第一，比赛第二。”安慰着那些没有拿到名次的同学，关心着那些虚弱的同学；照顾着那些身体不适的同学……友情化成了动力，他们又再次向前冲去，那飞跃的弧线，是温暖的新的希望。
正因为有了激情、热情与友情，运动员们才表现得如此出色，运动会才胜利、圆满的拉下了帷幕……
莲花书屋是一座有着两层小楼的古建筑里边文房四宝样样俱全，进入里边就有一种深深的文化气息让人痴迷。
书院的前边是一大片莲花池，风动莲影婀娜多姿，真不愧为莲花书院这个名字真的到处都是莲花，莲花书院的背后，是一座挺拔的青山，山脚下是一片竹林，很多文人雅士在那里喝茶聊天，切磋学问
吃莲花的
今年我种了两盆白莲。盆是由北平搜寻来的，里外包着绿苔，至少有五六十岁。泥是由黄河拉来的。水用趵突泉的。只是藕差点事，吃剩下来的菜藕。好盆好泥好水敢情有妙用，菜藕也不好意思了，长吧，开花吧，不然太对不起人！居然，拔了梗，放了叶，而且开了花。一盆里七八朵，白的！只有两朵，瓣尖上有点红，我细细地用檀香粉给涂了涂，于是全白。作诗吧，除了作诗还有什么办法？专说“亭亭玉立”这四个字就被我用了七十五次，请想我作了多少首诗吧！
这且不提。好几天了，天天门口卖菜的带着几把儿白莲。最初，我心里很难过。好好的莲花和茄子、冬瓜放在一块，真！继而一想，若有所悟。啊，济南名士多，不能自己“种”莲，还不“买”些用古瓶清水养起来，放在书斋？是的，一定是这样。
这且不提。友人约游大明湖，“去买点莲花来！”他说。“何必去买，我的两盆还不可观？”我有点不痛快，心里说：“我自种的难道比不上湖里的？真！”况且，天这么热，游湖更受罪，不如在家里，煮点毛豆角，喝点莲花白，作两首诗，以自种白莲为题，岂不雅妙？友人看着那两盆花，点了点头。我心里不用提多么痛快了；友人也很雅哟！除了作新诗向来不肯用这“哟”，可是此刻非用不可了！我忙着吩咐家中煮毛豆角，看看能买到鲜核桃不。然后到书房去找我的诗稿。友人静立花前，欣赏着哟！
1.生活我以全然明白。
没有乡林幽寂，显不出小镇喧虺。没有城市繁华，显不出小镇别致。没有大海波澜，显不出湖光荡漾。揭下烦忧的眼镜，卸下尘世的包袱，用心去感悟身边的美，这便是生活。即使孤单一人，也可看云卷云舒，感秋风飒飒，生活矣然如此。2.生活，真的很难解释清楚。它永远是个无法破译的谜。青年人喜欢随心所欲的生活，所以总是打破常规；老年人喜欢按部就班的生活，所以总有看不惯的事情；男人感受生活的轮廓，所以总是粗枝大叶；女人感受生活的细节，所以总是细致入微。有人因无所事事，而让生活变得烦恼；有人因无所用心，而让生活变得毫无意义；有人因无动于衷，而让生活变得麻木；有人因无所适从，而让生活变得无可奈何……一万个人便有一万种生活。因为“生活的真谛”对每个人来说都是不同的，每一个人对生活的感悟也都是不同的。以你特有的方式，去经历生活，去感受生活，去感悟生活，去品味生活，让生活好好地进行下去吧！ 热爱生命必然热爱生活，热爱生活才是热爱生命。3.面对失败，我们从容不迫，不论努力的结果如何，已经不再重要，重要的是，我们还将继续努力，不用再等到明天，此刻就拿起手中那支蠢蠢欲动的笔，为自己绘制宏伟蓝图吧！今天已经接近尾声，可明天并不遥远，路是要自己去走的，别人只是我们生命中的一个过客罢了。尽管荆棘缠身，尽管我们会感觉到疲惫，但是只要我们不放弃、不认输，就一定会有“柳岸花明又一村”的一天。明天就在笔下，为那处属于自己的蓝天勇敢地去闯、去拼吧！ 4.观赏优美的景色，是感受生活；聆听悦耳的音乐，是感受生活；享受浓浓的亲情，是感受生活；拥在纯洁的友谊是感受生活；追求远大的目标，是感受生活……“生活平谈如水。”我想，不该是这样苍白无力。生活是天空，风云莫测……
人生要经历许多愁苦,只有在吃饭时可以暂时忘却。
人活着，没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。黑是黑，白是白，让时间去证明。
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