咎是指一种边界并不十分清晰的隐形裂纹。翡翠是纤维状集合体，与白玉一样可能生成咎。在 放大镜下观察，咎有时是多条极细微的裂纹绞合在一起，形成条状的瑕疵，常常杂有污痕而显得难看。 咎发展下去便会形成裂隙，虽然翡翠结构是纤维状的，及时有裂隙也并不容易完全断裂，但是 裂隙毕竟是极大的缺陷，令玉优美的声音变哑，而轻微的咎有时并不对声音造成影响。
原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。 既往不咎,读音:[ jì wǎng bù jiù ]
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【解释】:咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
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【出自】:《论语·八佾》:“成事不说,逐事不谏,既往不咎。”(译文:已经做过的事不用提了,已经完成的事不用再去劝阻了,已经过去的事也不必再追究了。)
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【示例】:既往不咎,以后再办起事来,审慎点就是了。 清·吴趼人《痛史》第十三回
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【语法】:主谓式;作谓语、定语;指对以往的错不再责备
其咎：他们的过失。
＂以彰其咎＂出自《出师表》。
其：代词，代指侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人（译为他们的）。
咎：过失。
原文：
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
——出自《出师表》
答案：咎繇的读音 jiù yáo。
解释：咎繇：咎繇ㄍㄠ ㄧㄠˊ人名。德明帝，别名皋陶，出生地山东曲阜，中国上古“五帝”之首黄帝的长子少昊(玄嚣)的后裔，东夷部落的首领，中国司法鼻祖[1]，被后世奉为上古中华第一任司法部长和首席大法官。
德明帝是舜帝和夏朝初期的一位贤臣，曾经被舜任命为掌管刑法的“理官”，以正直闻名天下。后亡于皋城（今安徽六安市），有“皋陶造狱，划地为牢”的传说，被后世奉为狱神。
咎是一个多音字，根据读音的不同，意思分别如下：
一、读作： jiù
1、用作名词，意思是：灾祸。
2、用作名词，意思是：过失。
3、用作动词，意思是：责罚、怪罪。
4、用作动词，意思是：憎恶。
二、读作： gāo
1、用作名词，意思是：大鼓。通“鼛”。
2、用作名词，意思是：姓。如虞舜时有咎繇。
相关组词
自咎、引咎、归咎、负咎、罪咎、咎毁、咎言、咎陶、偏咎、妖咎、悔咎、諐咎、通咎、责咎。
有成语：难辞其咎，咎由自取……
咎，jiù；欤，yú
咎，读音:[jiù]
释义:
1.过失；罪过。
2.责备；处分。
3.凶。
欤，读音:[yú]
释义:
1.表示疑问或反问，跟“吗”或“呢”相同。
2.表示感叹，跟“啊”相同。
组词：
1、也欤[yě yú]
语气助词。表感叹、疑问。
2、猗欤[yī yú]
叹词。表示赞美。
3、赋归欤[fù guī yú]
表示告归，辞官归里。
4、猗欤休哉[yī yú xiū zāi]
多么美好呀！
1、意思原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了;现指对以往的过错不再责备。出自《论语·八佾》。
2、既往不咎原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了；现指对以往的过错不再责备。在句中一般作谓语、定语。
3、春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”后世据此典故概括出成语“既往不咎”。
贵而骄自遗其咎,咎读音是jiù 。
咎[jiù]汉语汉字
咎是一个汉字，读音为jiù，上下结构，部首为口，会意字，指过失，罪过，怪罪，处分等，可用作名词，动词，常用的词语为“咎由自取”。
康熙字典《丑集上》《口字部》·咎《唐韵》其九切《集韵》《韵会》《正韵》巨九切，音舅。《说文》灾也。从人从各。各者，相违也。《书·大禹谟》天降之咎。
关于“咎”字的介绍如下：“咎”jiù。
1.过失，罪过：～戾。负～。以彰其～。
2.怪罪，处分：既往不～。～由自取（遭受责备、惩处或祸害是自己造成的）。
3.灾祸：休～（吉凶）。
4.怨仇：与臣有～。1、引咎 yǐn jiù 。把过失归于自己。2、自咎 zì jiù 。自己责备自己。3、归咎 guī jiù。归罪。4、大咎 dà jiù。1.非常的灾祸。2.大的过错。5、疾咎 jí jiù 。病患祸害。6、通咎 tōng jiù 。犹通病。7、责咎 zé jiù。责究罪过。8、咎教 jiù jiào 。灾祸的垂戒9、咎罚 jiù fá 。对罪过的惩罚。10、咎陶 jiù táo 。见“ 咎繇 ”。
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