原因:
国人自古以来就爱美玉石,有君子佩玉,美人如玉等诸多和玉有关的故事和词语,玉石对人的身体很有好处的,从古到今,都有“人养玉,玉养人”的说法,人养玉三年,玉养人一生,人的皮肤柔软细腻,有一定的人体油脂。
通过长期佩戴的玉石饰品在佩带过程中,人体表面的油脂可以少许进入到玉石表面溶入到矿物颗粒之间的间隙中,在起到滋润作用的同时增加了玉石表面的透明度及润度,也能起到抛光的作用,此为“人养玉”。
“玉养人”,是说玉石中富含多种微量元素对人体的具有一定的保健作用。结合国内一些目前研究结果证明,,玉石含有锌、镁、铜、硒、铬、锰、钴等对人体有益的微量元素,经常佩戴玉石可使其中的微量元素被人体皮肤吸收,有助于人体各器官生理功能的协调平衡。
当玉石光点对准人体某个穴位时,可刺激经络、疏通脏腑,有明显的保健功能。可起到按摩保健功效,不但能改善老人视力模糊症状还可蓄元气、养精神。嘴含玉石,可借助唾液中所含营养成分与溶菌酶的协同作用,生津止渴、除胃热、平烦懑、滋心肺、润声喉、养毛发、蓄元气、养精神。
扩展资料
中国玉文化有着一万年的萌生发展的悠久历史。它又有着无限的生命力,2008年北京奥运徽宝就是古老的玉文化传统与当代奥林匹克人文价值相结合的杰出作品,也是古老而又年轻的中国玉文化的有力见证。
古玉鉴定分为时代、功能、玉材、形饰、铭刻以及名称、价值、价格等若干信息,其中首要的是时代(年代)鉴定。据业内人士介绍,时代(年代)鉴定可分为宏观的时代(年代)鉴定和微观的时代(年代)鉴定两大类。
宏观时代鉴定的年代量比可以“纪”乃至“十纪”为其最低量标,而微观时代鉴定只能以十年或几十年为最小量标,准确的微观量比可落实到年月甚至日时的最微小量标。以“纪”或“十纪”为量比的宏观年代鉴定的标准,可分为神玉―王玉―民玉三大阶段。
这三大阶段则是古玉宏观时代鉴定的最大、最长的切断层面,这是我们鉴定时必须首先把握的基本时代观。
参考资料来源:百度百科-玉石
人养玉是指和田玉在盘玩过程中,由于玉的分子运动,而导致的玉的变美的过程。和田玉玉质由青转白,籽料皮色逐渐艳丽,这都有赖于人去养护。玉养人是指,新疆和田玉是多种矿物质的集合体,在人盘摩玉的时候,玉中的有益矿物质会通过人的汗毛孔,沁入人体,并给人带来健康。 这就是自古以来的人养玉,玉养人。人体内含有大量的水分,玉器戴在身上会为这些水分的浸养而变化,如果您的人身体各方面良好,玉器为良好的体液所滋润就会变得通透明亮,而反之玉器的品质优良的话,其自身可产生安神、定惊、驱邪等僻护作用,这就是人们常说的“人养玉,玉养人”。如果玉器表面发生变化,可能会代表人的身体的变化,但从科学角度来说并不全部如此,这就产生了“信则灵,不可全信”的说法。当然心诚则灵,自己能过得去自己这一关就可以啦。
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