梅兰竹菊对应的四个挂件？

一、梅兰竹菊对应的四个挂件？



1、和田玉兰花挂件：代表着世上贤达，兰生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。兰花不取媚任何人，所以玉雕中的兰花，有着美好、高洁、贤德、热烈、友谊、自信的寓意，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。

2、和田玉梅花挂件：代表着高洁志士，梅花三弄寒彻骨，不管冰雪多么的刺骨，梅花也会不畏艰险的开花绽放，一身傲骨为高洁志士，象征君子品质，正直、纯洁、坚贞、气节，玉雕界也是喜闻乐见，一朵寒梅上枝头，传春报喜的吉祥象征。

二、最适合本命年的首选礼物

红色物件

健康美满：红色物件

本命年的礼物，许多都和红色有关，如红头绳、红背心、红吊饰等，但最普遍的，还是红腰带。本命年的人，都喜欢将红腰带系上，俗称“扎红”。因为红色是中国传统的吉祥颜色，代表喜庆、正义、勇武，还有驱邪护身的作用。所以，不知道送什么时候，就送红腰带吧。

富贵金蟾

财运滚滚：富贵金蟾

传说中金蟾所到之处，为金钱集聚之地。金蟾往往三足而立，那不断的吐出金银财宝，象征财源滚滚。除此以外，金蟾还具有化煞、辟邪、除小人的功用，其金蟾本身的灵气可逼走厄运，逢凶化吉。因此，富贵金蟾特别适合在本命年送给上司、同事、老板。

太岁锦囊

爱情甜蜜：太岁锦囊

太岁锦囊不仅外表可人，方便携带，而且有清净内心，修慧修福，逢凶化吉的功效。特别对于个人内在的情感指向具有很大的调节作用。太岁锦囊特别适合情侣，情侣们可在锦囊之中存放你们的定情信物，将你们的爱情与圣光合二为一，保佑爱情长长久久。

和田青玉

工作顺利：和田青玉

天然和田玉材质温和，既可随身携带，又可挂在家中、办公室，汽车中。而和田青玉的具体形状，又需要根据不同人的生辰八字推算而来，并在玉中展现出具体的五行卦象。只有这样才能通过阴阳变化之理，对个人工作运势进行整体调节。

文昌塔笔筒

学业有成：文昌塔笔筒

文昌塔，预示旺文启智利学业，有文昌塔的城市，往往文人墨客辈出，如广东深圳、广东佛山、湖南洞口等。而一款精致秀气的文昌塔笔筒，送给脑力工作者，可使他们思维敏捷，提高效率，送给孩子，则可使他们集中精力，文思大发，学业有成。

三、民族工艺品介绍

新疆工艺美术品已成为继住房和汽车消费之后的第三大消费热点，而新疆的工艺美术行业已经形成雕塑工艺品、金属工艺品、地毯挂毯、抽纱刺绣工艺品、珠宝首饰、民族工艺品系统，这些正在成为新疆经济发展重要的一部分。

不仅是具有特色的工艺品种类越来越丰富，新疆工艺品的技术含量也在提高。去年10月底，在第五届中国工艺美术大师作品暨工艺美术精品博览会上，新疆16个作品一下包了8个奖项。

据不完全统计，截至目前，新疆从事工艺美术品生产经营的厂家和商户约2350余家，其中经营销售企业约占70％，主要分布在乌鲁木齐、伊犁、吐鲁番、和田等地，他们2004年一年的销售额达25．5亿元。

现在，在新疆形成规模的工艺品市场已经有许多。新疆国际大巴扎、新疆民街、新疆二道桥民族工艺品市场、新疆华凌工艺品市场，包括乌鲁木齐的巴基斯坦铜制工艺品市场等。

新疆地毯 和田是新疆地毯的故乡，新疆地毯亦称东方地毯，式样、图案和色彩均富有浓郁的民族特色和地方风格，向以原料上乘、质地细密、绒头密集、毯面薄平、图案繁谨而著称。品种繁多，花色斑驳烂漫，大都花纹对称、整齐，线条粗犷，对比色彩强烈。有铺毯、挂毯、座垫毯、拜垫毯，褥毯等。

玉石 新疆玉石是我国玉石群中的佼佼者，其中以和田玉最负盛名，尤其是和田白玉又是和田玉中之最上品。白玉质地细腻，纯洁混白，色如羊脂。故又名羊脂玉，用羊脂玉镌刻的玉雕，是出口的珍品。

英吉莎小刀 新疆有四大名刀，即伊犁沙木萨克折刀、英吉莎工艺小刀、焉耆陈正套刀和莎车买买提折刀。其中英吉莎小刀以其精美的造型、秀丽的纹饰和锋利的刃口而最负盛名。

花帽 佩带花帽是新疆少数民族几百年来的传统习惯。新疆花帽有适用于维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、回等各民族的多种式样，均采用民族传统的绣花、挑花、绊金、绊银、串珠等方法，用手工缀成各种图案绣织而成。

乐器 新疆素有“歌舞之乡”的美称，各民族人民能歌善舞，历史上的“龟兹音乐”是中国音乐宝库中的瑰宝。繁荣的音乐产生了众多的乐器，乐器最多的要数维吾尔族了，共有十几种，分弹拨、拉弦、吹管和打击四类。主要有弹拨尔、热瓦甫、独塔尔、卡龙琴、艾介克、萨特尔、胡西塔尔、苏尔纳(唢呐)、达甫(手鼓)等。 此外，还有哈萨克族的冬不拉和柯尔克孜族的库姆孜等。大都做工精致，美观实用，是中华民族乐器宝库中的明珠。

哈萨克族马夹 哈萨克族马夹具有浓郁的民族特色，以黑色和紫红色为主，马夹胸前缀满了彩色的扣子、银饰、银元等装饰品，走起路来铿锵作响，饶有风味，是哈萨克族姑娘喜欢的服饰。

泰蓝是一种将各种颜色的珐琅附在铜胎或是青铜胎上，烧制而成的瑰丽多彩的工艺美术品。“景泰蓝”这个名字是一般俗称的名字，学术上的正式名称是铜胎掐丝珐琅。

精美的景泰蓝制品必须是色彩润泽鲜明，胎骨厚重坚实，掏丝整齐匀称以及镀金灿烂光亮。

景泰蓝的釉料非常多种，不过最常用的还是天蓝（淡蓝色）、宝蓝（青金石色）、红（鸡血色）、浅绿（草绿色）、深绿（菜玉色，有半透明感）、白（车渠色）、葡萄紫（有玻璃质感的紫晶色）、紫红（玫瑰色）、翠蓝（介于天蓝和宝蓝之间，色泽亮丽）这几种颜色。

产地

这种工艺技术的原产地有很多说法，大致上应该是从西亚、中亚、波斯、阿拉伯这几个地区，在元朝时期传入中国，然后在明朝景泰年间（西元1450年－1456年）大量发展并中国化。现在景泰蓝的主要产地是台湾和中国大陆。

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命名

因为这项技术是在景泰年间兴盛起来，因此命名为景泰珐琅或是景泰琅。后来又因多用宝石蓝、孔雀蓝色釉作为底衬色，而且“琅”的发音近似“蓝”，最后演变成“景泰蓝”这个名字。后来这个名字广泛的包括所有的铜胎掐丝珐琅。

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兴盛原因

景泰蓝传入中国之后，在短期内能有这样的成就，主要原因是当时中国已具备了铸铜等冶金技术及玻璃、琉璃的制作知识，且懂得控制锻烧的温度，具有发展景泰蓝的良好条件。且另一方面，珐琅显现出玉的温润、珠宝的光辉、瓷的细致，满足了中国人的多种爱好，所以带动了景泰蓝在中国的发展。

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早期

虽然景泰蓝在元朝就传入中国，但是因为时代、技术尚未成熟、对新事物还不熟悉…等因素，因此元朝时期的景泰蓝作品几乎没有留存下来。而到了快速发展的明朝时期，景泰蓝造型端庄厚重，色釉宛如宝石般的晶莹深沉、纹饰粗犷饱满，色彩对比强烈、坚实、瑰丽，镀金明亮金灿。而此时期的景泰蓝制品多为仿古青铜器制品，例如鼎、盘这类的器具。这些成就与特点为以后的景泰蓝的发展奠定了坚实的基础。

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近代

到了清代乾隆时期景泰蓝又有了新的发展，不仅品种繁多，而且也会制作具有西洋风味的西方仕女杯碟这类的作品。而且珐琅釉料从六七种发展到十几种，使景泰蓝的色调更加丰富典雅，工艺技术更加细腻精湛。到了晚清时期景泰蓝从单纯的宫廷艺术逐渐走向了民间（日常生活用品的大量制作)和国际市场。在1904年的美国芝加哥世界博览会上，景泰蓝获得了一等奖，这就使景泰蓝的声誉日益增高、身价倍增。

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现代

随著景泰蓝的不断发展和市场的需要，一些实用产品、旅游纪念品的景泰蓝大量生产，新品种、新花色、新工艺不断涌现。近几年来景泰蓝行业里出现了脱胎景泰蓝、银胎景泰蓝，画珐琅与掐丝珐琅相结合的景泰蓝、机制景泰蓝、仿日本七宝烧的银晶蓝，以及多种工艺相结合的景泰蓝。特别是多工艺结合景泰蓝尤为突出。这是一种以景泰蓝为主体，然后与牙雕、玉雕、木雕、漆艺以及花丝镶嵌等工艺结合。

而在台湾，这种传统的工艺品再度受到瞩目与重视，许多人运用现代化的机器与工技，融合艺术家创作的心灵，制造出各种精美绝伦的景泰蓝饰品（例如手机吊饰、首饰…等）、艺品（珠宝盒、花瓶…等）与器具（时钟、文具组…）等。使得这种具有古雅之意的传统工艺品，不但与现代生活结合、点缀并丰富了生活的内容，而且使得传统的技艺薪火延续并发扬光大(转贴）

中国结渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。史载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”唐代的铜镜图案中，绘有口含绳结的飞鸟，寓意永结秦晋之好。经过几千年时间，绳早已不是记事的工具，它从实用绳结技艺演变成为今天精致的艺术品。

绳结在中国古代生活中的应用相当广泛。最早的衣服没有今天的纽扣、拉链等，系衣服多借助衣带打结之法。中国人一向有佩带饰物的习惯，饰物基本上都靠穿绳打结系在衣服上。古人有将印鉴佩挂在身上的习惯，所以流传下来的汉印都带有印纽。而古代铜镜背面中央都铸有镜纽，可以系绳以便于手持。古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达相爱的情愫，并美其名曰：“同心结”。

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